1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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杰克罗素梗的机智聪慧常常让人大开眼界。它们善于学习和适应，很快就能掌握主人的指令和喜好。我记得有一次，我正在家里忙碌着，它突然发现我忘记关掉电视，它毫不犹豫地跑过去用鼻子轻轻把遥控器推过来，然后坐在旁边等待我的表扬。
这个小家伙还有一项绝技，那就是它擅长逗乐。每当我心情不好的时候，它总是能够用它滑稽可爱的动作让我忍不住笑出声来。有一次，我正在为工作中的困难而烦恼，它突然跑过来，拿着一个丢了角的球，嘴里发出可爱的呜呜声，仿佛在说：“主人，不要太认真了，让我来逗你开心吧。”我不禁被它的机智和关爱所打动，顿时心情豁然开朗。
杰克罗素梗的顽皮可爱更是它们的标志之一。它们总是充满活力，喜欢玩闹和捣蛋。有一天，我刚走进家门，它就窜了出来，跳到我的脚边，好像在告诉我：“主人，我想跟你一起玩！”然后它迅速蹦到沙发上，比我更快地占据了它最喜欢的位置。虽然有点不好意思，但它那调皮的眼神和欢快的表情让我觉得无比欣慰。
一个月的时间虽然很短暂，但它对于杰克罗素梗来说却是充满了变化和成长。从最初的陌生到现在的熟悉，我们已经建立了一种深厚的情感纽带。每一次和它们在一起的时刻都是那么珍贵，我们彼此倾听和理解，它们用它们灵活聪明的方式陪伴着我度过了一个个难忘的时刻。
回想起这一个月，我觉得自己不仅收获了对杰克罗素梗的热爱，更重要的是，我学会了珍惜和感恩。我们常常追求那些遥不可及的理想和幸福，而忽视了生活中那些真实而质朴的幸福瞬间。而杰克罗素梗的出现让我明白，只要我们能够用心去感受，每时每刻都会有幸福降临。
杰克罗素梗以它们愉快的性格和俏皮的外表深受人们的喜爱。它们陪伴我们孤独时给予安慰，让我们在压力下放松身心。与这些可爱的家伙相伴的每一刻都值得我们永远珍藏在心底。无论是它们的机智聪慧、顽皮可爱，还是那一份深深的情感，它们都教会了我们如何去爱和被爱，成为了我们生活中最重要的一部分。
