1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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假设有一个杂志，名为《当代最好的杂志》。这本杂志以介绍时下最好的餐厅、最好的电影、最好的旅游目的地等内容而闻名。然而，这本杂志的编辑在某个月的最佳餐厅专辑中却发表了这样一篇文章：“这是世上最好的餐厅吗？” 这让许多读者感到困惑，因为根据杂志的自标榜，这本杂志只介绍最好的事物。这实际上暗指杂志自身是否真的是“当代最好的杂志”。
另一个例子是一个电视广告，宣传一种自称是“你需要的唯一产品”的物品。广告中的演讲者说：“这种产品是您生活中所需的唯一物品，没有其他任何东西可以替代它。” 然而，正是这种广告的存在让人们想要问一个问题：“广告产品真的是我所需要的唯一产品吗？” 这实际上质疑了广告的真实性和可信度，潜在地表明还存在其他更好的选择。
在上面的例子中，我们可以看到一个共同点，即自指陈述的存在。自指陈述是指陈述本身回应或引用自身的现象。当我们在这些例子中，特别是第一个例子中考虑“这是最好的餐厅吗？” 或“这是我所需要的唯一产品吗？”时，我们实际上引入了自指陈述。这样的自指陈述产生了一个悖论，因为它挑战了它们所包含的信息的真实性。
在罗素悖论中，自指陈述变得更加深刻。罗素悖论提出了一个关于集合的问题，它有一个有趣但令人困惑的结果。考虑一个集合，该集合包含了所有不包含自己的集合。让我们将这个集合命名为A。现在，问题出现了：A是否包含自己？
如果A不包含自己，那么根据A的定义，A应该包含所有不包含自己的集合。但这意味着A必须包含自己，因为A不包含自己的集合也是A的元素之一。然而，这违背了A不包含自己的定义。
相反地，如果A包含自己，那么根据A的定义，A应该不包含自己，因为A包含的是所有不包含自己的集合。但这也是一个悖论，因为它违背了A包含自己的定义。
这个悖论展示了自指陈述的复杂性和悖论的本质。它是一个深奥而又有趣的问题，引发了对真实的质疑和逻辑的挑战。
通过围绕罗素悖论展开的各种例子，我们可以看到自指陈述和悖论的普遍性。无论是日常生活中的广告宣传，还是哲学领域中的集合理论，自指陈述都存在于我们的环境和思考中。
罗素悖论带给我们的是一个思考真实性和逻辑的机会。它挑战了我们对信息真实性的直觉，并激发了深入思考和研究的欲望。在面对围绕罗素悖论的例子时，我们应该保持警惕，思考其中隐藏的信息和潜在的真相。
通过例子来说明罗素悖论是揭示逻辑和自指陈述的深刻难题。它引发了对信息真实性和逻辑的质疑，并促使人们思考隐藏在表面之下的复杂性。尽管它是一个复杂的悖论，但它为我们提供了一个有趣而富有挑战性的思考框架。
