1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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建业新筑强调可持续发展和环境保护。在理想国里，人与自然和谐共生，保护生态环境是首要任务。然而，在现实中，过度开发和城市化往往对环境造成了不可逆转的破坏。与之不同的是，建业新筑秉持着可持续发展的原则，注重保护生态环境。它采用先进的绿色建筑技术，通过合理规划和设计，实现了城市与自然的和谐共处。
建业新筑注重社会公平和人民福祉。在理想国里，贫富差距被缩小，社会公平得到了最大程度的实现。然而，在现实中，社会不公和贫富差距严重扭曲了人们的生活。建业新筑通过均衡的城市规划和公共服务设施的建设，致力于实现社会的公平与人民的福祉。无论是高品质的教育资源，还是便捷的医疗服务，都让人民享受到了更好的生活条件。
第三，建业新筑倡导多元文化和包容性。在理想国里，人们不论种族、宗教、性别，都能够和谐共处，共享发展成果。然而，在现实中，种族歧视和文化冲突仍然存在。建业新筑通过打破传统城市规划的界限，创造出多元文化融合的空间。无论是文化艺术的展示，还是宗教和谐的共存，都为人们提供了一个包容性的社会氛围。
建业新筑强调创新和智能化。在理想国里，科技的发展推动着社会的进步和创新。然而，在现实中，传统城市规划往往滞后于时代的需求。建业新筑以智慧城市为目标，应用先进的科技手段，推动城市的智能化发展。从智能交通系统到智能家居设备，都使得人们的生活更加便利和舒适。
建业新筑与理想国相比，虽然仍然存在一定的差距，但它在可持续发展、社会公平、多元文化和创新方面都取得了显著的进展。它为我们提供了一个新的思考角度，让我们相信，在不断探索和努力的过程中，我们有可能建设出一个更加接近理想国的社会。让我们携起手来，共同实现这个美丽的梦想。
