1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
水中游泳的鱼儿
鱼儿在水中游泳，尽情地展示自己的灵动与美丽。我们也应该学会游弋在人生的大海中，不论遇到怎样的困难和障碍，都要坚持前行。正如鱼儿游泳时要时刻与水形成默契一样，我们也需要与环境相互适应，调整自己的状态，找到最适合自己的位置。
扬鳍翱翔的鱼儿
有些鱼儿拥有宽大的鳍状肢和翅膀，可以在水面上翱翔飞行。我们在人生的道路上，也应该勇于尝试新的事物，展翅高飞。不断学习和成长，敢于冒险，才能突破桎梏，实现自我价值。
休憩静养的鱼儿
鱼儿常常在水中找到一个安静的地方休憩，恢复体力。在快节奏的现代社会，我们也需要适时地停下来，好好静养。只有给予自己适当的休息，才能保持良好的状态，迎接新的挑战。
群鱼相互依偎
鱼儿有时候会形成群落，相互依偎，共同抵御外界的风浪。我们也要懂得与他人合作与沟通，共同成长。在人际关系中建立互信互助的关系，共同面对困难，就会在人生的舞台上创造出更加美好的篇章。
追寻深海的鱼儿
一些鱼儿勇敢地探索深海的奥秘，远离岸边，寻找更加广阔的空间和资源。我们在人生中也需要勇于追求自己的梦想，勇往直前。只有踏上未知的旅程，才能发现更多意想不到的幸福与成功。
鱼儿的快乐之道
鱼儿游动的那一刹那是快乐的，尽情地享受每一刻的自由与欢乐。我们也应该学会珍惜现在，享受生活的美好。人生是一场漫长的旅程，笑对困境，保持积极的心态，才能创造属于自己的快乐之道。
人生如鱼，这是一幅关于自由、勇敢、合作和快乐的画卷。无论何时何地，我们都应该保持如鱼儿一样的激情与活力，积极面对生活的挑战。让我们在这个广阔的舞台上，用自己的智慧和努力，游出一片属于自己的天空。
