1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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刚开始，小蛇只有麻雀大小，四处寻觅食物，以求长大。它会左顾右盼地游走，遇到食物会猛地前冲，然后快速灵活地返回原地。每一次吞噬都像是一场角逐，它们争分夺秒，竭尽全力。那份饥渴与执着正是人们常常追逐的目标，而这也让我不由得想起自己曾经的梦想和奋斗的初衷。
小蛇一寸寸地长大，它的身躯也变得愈发粗壮。每吞噬一口食物，身体就会变长一截，但它仍旧需要不断地摄取营养，才能不停地成长。这无疑是一种对于内外成长的反思，它告诉我们，只有不断进取，不断学习，才能在这个竞争激烈的世界中立于不败之地。
随着时间的推移，小蛇已经发展成一条威猛的巨蛇，绽放着夺目的色彩。它的眼中透露出强烈的傲气与自信，仿佛在告诉世人它是这片领域的主宰。这令我想到了人类社会中智者和领袖的崛起，他们的领导力与智慧，让他们能够引领潮流，改变世界。而微信贪吃蛇进化论则是给我们展现了这种进化和成长的可能性和动力。
然而，世间的一切美好与伟大并非易得。小蛇并非孤立生存，它身边同样有众多的生物，它们中有的友善，有的狡黠，有的孤僻，有的霸道。小蛇与它们交织在一起，形成了一幅人性的画卷。在这个游戏中，我们也能清晰地看到人们在社会中互相博弈和合作的片段。这既是一种际遇，也是一种机遇，因为在相互的竞争中，我们才能将自己的长处无限放大，以不断超越自我。
贪吃蛇进化论并没有终点，与现实生活一样，它有着无限的可能性与前途。它的成长充满了乐趣与挑战，无需仰仗外界的束缚，它自由自在地生长，不受任何限制。人生亦是如此，我们不必过分墨守成规，只需顺流而上，去追寻自己的热情和理想。生活，就是一场无限的贪吃蛇游戏，我们只需保持豪情满怀，勇往直前。
微信贪吃蛇进化论，它像一面镜子，映照出了我们内心的喜怒哀乐，人生的辛酸苦辣。或许我们可以在游戏中找到自己曾经的影子，也能够在其中寻回初心和激情。无论游戏的进程如何，在新的征程中，我们要成为那条无畏的巨蛇，不畏任何困难，大胆追逐心中的目标。
生活赋予了我们无数可能，让我们犹如贪吃蛇般不断进化。每一次吞噬，每一次成长，都是我们篇章中的一段故事，是我们不可磨灭的足迹。微信贪吃蛇进化论，让我们用双手书写属于我们自己的传奇。
