1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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话说在很久很久以前，有一个叫康德的人，他非常勤奋，一直渴望获得成功。有一天，他听说了一个传说：只要坚持做某件事四年五分，就能实现自己的愿望。康德听了非常兴奋，立即决定找到这个宝贝，好好尝试一番。
于是，康德开始了自己的四年五分之旅。他首先想到的是要学习弹琴。他每天坚持练习，不管是晴天还是雨天。一年过去了，他的琴艺也有了一些进步，但离他心中的目标还差得很远。
康德有点灰心，但又不甘心放弃。他决定换个方向，学习书法。他买了一本书法教程，每天都写字练习。一年过去了，他的字确实比以前好看了一些，但还远远不能让他满意。
康德感到很困惑，他有些不知所措。这时，他遇到了一个智者。智者告诉他，成功并不是一蹴而就的，需要耐心和坚持。他鼓励康德不要放弃，继续努力。
康德被智者的话深深打动，他决定再次找到他的宝贝。这次，康德选择了种植花草。他每天都认真照顾每一株植物，给它们浇水、施肥，用心呵护。一年过去了，他的花园变得繁花似锦，美得像仙境一样。
康德内心倍感欣慰，他终于明白了成功的真正含义。成功不是一蹴而就的结果，而是在不断努力中逐渐积累的。他明白了“康德四年五分”的道理。
经过多年的坚持与努力，康德终于实现了自己的梦想。他成为了一位知名的音乐家、书法家和园艺家，深受人们的喜爱和赞赏。
康德四年五分的故事，告诉我们成功需要耐心和坚持。无论我们在做什么事情时遇到了困难，都要坚持下去。正如康德一样，只有坚持不懈、持之以恒，才能够实现自己的梦想。
从康德四年五分的故事中，我们可以得到启发和教益。不管是学习、工作还是生活，我们都应该时刻铭记康德四年五分的精神，用耐心和坚持的态度去面对困难，努力追求成功。
希望每个人都能够在康德四年五分的精神的鼓舞下，为自己的梦想而努力奋斗！
