1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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正如海德格尔所言：“存在不是某种存在且恒定不变，而是一场持续的旅程。”这意味着存在不仅仅是一个静态的状态，而是一个动态的过程。每个个体都在这个旅程中扮演着独特的角色。《存在与时间》通过对时间的思考，揭示了存在与时间之间的紧密联系。
在海德格尔眼中，时间不仅仅是一种物质的流逝，而是我们理解自身存在的关键。他提出了“历史性存在”的概念，强调了我们的存在是时刻变化的。每个人都是在不断成长、演变和塑造自己，而这一切都离不开时间的推移。
海德格尔通过对存在与时间的研究，强调了人类存在的暂时性和独特性。他认为，我们的存在是有限的，但我们可以在有限的时间内追求无限的可能。每个人都应该珍惜自己的存在，意识到时间的宝贵。正如他所言：“时间是限制我们存在的最为重要的因素，也是我们掌握自己存在的最为重要的工具。”
海德格尔强调了现代社会中存在的一种盲目性和迷失感。他认为，现代人常常忽略了自身存在的真正意义，追逐着虚无缥渺的东西。他提倡我们要对自身和周围世界进行深入的反思，找到属于自己的存在方式。
《存在与时间》不仅仅是关于个体存在的思考，也包含了对存在的整体性的探讨。海德格尔认为，每个个体的存在都是与整个世界相互交织的。我们的存在与世界的存在是相互依存、相互联系的。通过对存在与时间的研究，他试图揭示这种联系，并探究我们与世界的关系。
通过对《存在与时间》的阅读，我们不仅能够理解自身存在的真正意义，还能够认识到时间的重要性。我们要珍惜每一刻，充分利用时间去追求自己的理想和目标。正如海德格尔所言：“存在是一场无法回避的冒险，我们必须主动地、勇敢地去面对它。”
在这个喧嚣而繁忙的世界中，我们常常迷失自己，忽略了自身存在的真正价值。《存在与时间》提醒我们，我们的存在是独一无二的，我们应该勇敢地面对自己的存在和时间的流逝。只有通过对自身存在的深入思考，我们才能找到属于自己的道路，实现真正的自我。
海德格尔的《存在与时间》是一部思想深邃、充满洞察力的巨作。通过对存在与时间的探究，他引领我们思考自身存在的本质与意义。每个人都应该认识到自身存在的重要性，并珍惜时间的流逝。只有这样，我们才能实现真正的自我，活出属于自己的精彩人生。
