1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，存在主义强调人的存在优先于本质。与传统哲学认为人的本质是固定和确定的不同，存在主义认为人的存在是自由和选择的根本。人不是由一种固定的本质决定的，而是通过自己的行为和选择来决定自己的存在。这种观点突出了人的自主性和独立性，让人们意识到每个人都有能力塑造自己的命运。
其次，存在主义关注人的自由选择。存在主义认为，人的自由选择是存在的基石。人不仅能够自由选择自己的行为和态度，还能够承担自己的选择带来的后果。这种自由选择的观念追求个体的真实和独立，使每个人都能够在面对人生选择时体验到自己的存在和意义。
第三，存在主义强调人的孤独和责任。存在主义认为，人是孤独的存在，必须面对无意义和空虚的世界。在这个世界中，每个人都要面对自己的死亡和存在的意义。面对这种无可避免的孤独，个体必须承担起自己的责任和选择。责任意味着个体需要为自己的行为和选择负责，同时也要对社会和他人负责。
第四，存在主义强调人的焦虑和困境。存在主义认为，人必须面对生活中的各种焦虑和困境，如无意义感、自由选择的压力和存在的不确定性等。这些困境和焦虑无法被避免，但可以通过真实地面对和承认它们来寻求个体的成长和自我认知。
最后，存在主义强调生活的经验和真实性。存在主义认为，个体通过亲身经历和真实感受来认识和理解世界。生活的经验和感受是个体塑造自己存在的重要组成部分，只有通过真实地面对生活的现实和体验，才能找到自己的存在和意义。
存在主义的基本观点强调人的存在与自由、自主性与责任、孤独与困境以及经验与真实性等方面。通过关注这些核心观点，人们可以更深入地理解自己的存在和意义，以及如何应对人生中的种种挑战。存在主义的思想激发人们思考自己的生活和价值观，将对个体和社会产生深远的影响。
