1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊的哲学家、数学家、政治家，被誉为西方哲学的奠基人之一。他出生于公元前427年左右，一般认为他的出生地是古希腊最重要的城邦之一的雅典。雅典是古希腊的文化中心，也是柏拉图思想产生和发展的重要地点。
柏拉图的生平并没有留下太多的确切资料，所以关于他的一些细节和背景存在一定的争议。不过，大多数学者都认为他的家族是雅典的贵族，他在雅典的成长和教育经历对他的思想产生了不可估量的影响。
雅典是古希腊最重要的城邦之一，也是古代希腊文化的中心。在雅典，人们尊崇理性和智慧，重视艺术和哲学。这种文化氛围为柏拉图的思想打下了坚实的基础。柏拉图生活在一个充满思想交流和辩论的环境中，他的思想也受到了许多其他哲学家和思想家的影响。
柏拉图最重要的贡献之一是他的《理想国》。这部作品探讨了许多哲学问题，包括什么是正义、什么是美、什么是真理等等。在这部作品中，柏拉图提出了他的理念国家的构想，他认为只有通过理性的思考和合理的组织才能达到真正的幸福和正义。
柏拉图的思想对后世产生了深远的影响。他的学生中有著名的哲学家亚里士多德，亚里士多德的思想对于后来的哲学和科学发展也有巨大的影响。柏拉图的思想在欧洲哲学史上占据着重要的地位，被称为柏拉图主义。
尽管柏拉图的教诲方法和政治观点在当时遭受了一些批评，但他的思想深深地影响了后世的哲学家和思想家。他的生命虽然短暂，但他的思想将永远存在，并继续给人们带来启示和思考。
总之，柏拉图是古希腊的哲学家、数学家、政治家，他的出生地是雅典。雅典这个古希腊城邦的文化底蕴为柏拉图的思想奠定了基础，也为他的思想发展提供了良好的环境。柏拉图的思想对后世产生了深远的影响，被视为西方哲学的奠基人之一。
