1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王德峰所述的王阳明心学，不仅仅是一种学说，更是一种人生态度和实践方法。他认为在这个虚荣和功利社会中，人们往往追求外在的物质财富和地位，忽视了内心真正的需求。而心学正是通过修炼自我、反省内心，以实现个人内心的满足和和谐，进而推动社会的进步。
举例来说，王德峰在他的视频中提到了王阳明的“知行合一”思想。这一理念强调了人们应将知识与实践相结合，将道德规范内化于内心，真正做到“即知即行”。这个理念需要人们摒弃教条主义和虚伪，真实地面对自己内心的声音和渴望。只有当我们真正认知到自己的责任和使命，并主动地去实践，才能实现自己内心的平静和满足。
心学思想也强调了人与人之间的关系。在现代社会中，人们常常忽视了人与人之间的情感和尊重，只注重个人利益的追求。而心学则教导人们要本着“仁、义、礼、智、信”的思想来对待他人。在王德峰的视频中，他强调了“情感的备觉、行善的重要”。只有在心灵感悟和感情交流中，人们才能真正达到心灵的满足和心的自由。
通过观看王德峰王阳明心学的视频，许多人都体悟到了心学的魅力。他们开始关注自己的内心世界，学习去面对自己的情感和困扰，以及如何与他人建立和谐的关系。这种心学的追求，并非一蹴而就，需要持之以恒的修炼和实践。但正是这种对内心探索的勇气和追求，让人们逐渐找到了一种心境的自由和满足。
王德峰王阳明心学的视频不仅仅是一个教育工具，它更是一种心灵的指南。通过王德峰的深入解读和讲解，我们得以了解到王阳明心学的精髓和智慧，同时也得以引发我们对于自身内心世界的思考和反思。这些都是没有政治色彩的，纯粹关于人类心灵和精神追求的内容。
因此，王德峰王阳明心学视频的受众群体越来越广泛。从学生到职场人士，从老百姓到社会精英，人们都开始重视并尝试运用心学的思想和实践。不同领域、不同年龄段的人们都在去相信和追求内心的力量和声音。这样的追求不仅给予了人们内心的满足，更为整个社会带来了积极的影响。
总之，王德峰王阳明心学视频是一种情感的展示和内心探索的指引。通过观看这些视频，人们逐渐了解到心学的智慧和实践方法，并开始认识到内心的重要性和价值。这样的思考和修炼，让人们在现实生活中变得坚定、自信，与他人建立更为和谐的关系。尽管这些实践可能需要持之以恒的努力，但只有通过这样的内心探索和修行，人们才能真正找到自己内心的平静和满足。
