1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato），古希腊哲学家、思想家，是西方哲学史上最富有影响力的人物之一。他的哲学思想深深地影响了后世的思想家和哲学家，引领了整个西方哲学的发展方向。柏拉图在他的作品中阐述了他关于理想国的思考，这让人们对理想世界的构想产生了浓厚的兴趣。
理想国：我们心中的美好
柏拉图认为，理想国是每个人心中的美好，是他对社会和个人完美状态的构想。理想国的核心思想是追求智慧、公正和道德。在柏拉图看来，理想国的社会结构应该是由哲学王统治的，由智慧和理性来指导国家的决策和规划。这样的国家能够实现真正的公正和和谐。
理想国的教育：塑造完美人格
柏拉图认为，理想国的教育是培养公民的重要手段。在理想国的教育中，柏拉图主张从小就对人进行全面的培养，德育和智育并重。他认为只有通过正确的教育，人们才能够不断提升自己的思维能力和道德水平，进而为国家和社会做出更大的贡献。
理想国的经济：平等与公共财产
在柏拉图的理想国中，经济也占据了重要的位置。他主张实行平等的经济体制，取消私有财产，实行共产主义的原则。柏拉图认为，私有财产是导致社会不平等和贫富差距的根源，而共产主义的经济制度能够让每个人都有平等的机会和资源，实现社会的和谐与公正。
理想国的艺术：美和灵感的源泉
柏拉图对艺术的看法一直备受争议。他认为艺术是对现实世界的模仿，而现实世界本身是不完美的。因此，在理想国中，柏拉图主张限制艺术的表达自由，只允许那些符合道德和理性的作品存在。虽然这一观点引起了一些批评，但柏拉图的理想国构想中，艺术仍然是美和灵感的重要源泉。
理想世界的挑战：现实与理想的差距
柏拉图的理想国虽然充满了吸引力和美好的愿景，但是它也面临着现实与理想的差距。实现柏拉图的理想国需要对人性和社会进行全面的改进和改造，这是一个艰难且漫长的过程。然而，正是这个理想国的构想，为后世提供了一个追求真善美、追求智慧和道德的理论框架。
柏拉图如是说，理想国存在于每个人心中，它是对美好未来的构想和追求。虽然柏拉图的理想国在现实中难以实现，但这并不妨碍我们在日常生活中追求智慧和道德，追求更公正和和谐的社会。正是因为有了这个理想国的构想，我们才能够不断地思考和探索，为我们的世界带来积极的改变。
