1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在古希腊的文化中，有一则寓言故事流传至今，那就是柏拉图麦穗的故事。这个故事告诉我们关于真理和人性的思考，让我们深入思考自己的行为和价值观。
故事背景
相传，柏拉图是古希腊的一位哲学家，他经常以寓言的方式传递自己的思想。有一天，柏拉图带着一束麦穗来到了一个人群众多的市场上，他想通过这个场景来阐述一个重要的观点。
柏拉图的表演
柏拉图站在市场中央，高高举起手中的麦穗，大声宣布说：“这是一束最好的麦穗，它们充满了美丽和生命力！请问，谁愿意出更高的价格买下它？”人们听到这个声音，纷纷向柏拉图靠近，争相举手。
柏拉图一边观察着人群中的反应，一边将手中的麦穗递给其中一名年轻人，他是个高大而威严的士兵。“请将这束麦穗继续抛出去，让它继续被出价更高的人买下。”柏拉图对他说道。士兵按照柏拉图的指示行动，并将麦穗抛到空中。
人们看到麦穗在空中飘舞，纷纷举起手来报出更高的价格。令人惊讶的是，一位老妇人最终出价最高。她手持着拐杖，佝偻着背，却展现出对生命的渴望和决心。
柏拉图的解释
当所有的麦穗都被卖出并交给老妇人时，柏拉图开始向观众解释这个故事的含义。他说：“这束麦穗代表的并不是物质的价值，而是对美和生命的渴望。而那些出价高的人，他们只是为了炫耀财富而购买这些麦穗。”
“唯有这位老妇人，她真正理解了麦穗的价值。她并不关心自己的财富，而是对美的追求和对生命的渴望。她愿意为了这份美付出她有限的资源。”柏拉图指着老妇人，表达着对她的赞美之情。
思考与启示
通过这个故事，柏拉图告诉我们，真理和美并非总是显而易见的。在追求自我的过程中，我们常常会受到物质和社会的诱惑，而忽视了真正重要的东西。
值得一提的是，人类的行为和价值观是多样的，没有绝对的对与错。每个人都有自己的追求和信仰，而我们应该尊重他们的选择。正如那位老妇人一样，我们应该以真善美为核心，忠于自己内心的声音。
在这个充满诱惑和变革的世界中，我们需要时刻提醒自己，不要被表面的浮华迷惑。我们需要回归内心深处，寻找真正的价值和意义，才能在人生的道路上找到属于自己的光明。
