1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图之死：哲人生命的完美落幕
一、生命的晚期
1. 柏拉图，古希腊最伟大的哲学家之一，终于走到了生命的晚期。他的须发已经花白，但眼神依旧深邃，透露着对智慧的无尽追求。在这个时期，他不再亲自授课，而是让他的弟子们继承衣钵，将哲学思想传承下去。
2. 柏拉图晚年的生活相对平静，他在雅典的家中继续研究哲学，与弟子们探讨问题。他的身体状况逐渐恶化，意识到自己时日无多，他开始思考如何为这个世界留下最后的智慧。
二、遗嘱与遗愿
1. 在生命的最后阶段，柏拉图立下了一份遗嘱，将自己的财产分配给弟子们，并留下了一些特殊的要求。他希望弟子们在葬礼上不要过于悲伤，而是要庆祝他的生命，因为他认为死亡是灵魂回归真理的家园。
2. 柏拉图还要求弟子们在葬礼上朗诵他的诗歌，以此表达对生命的赞美和对死亡的接纳。这份遗嘱展现了柏拉图对生死的豁达态度，令人敬佩。
三、最后的时光
1. 在柏拉图生命的最后几天，他的弟子们轮流陪伴在他身边，聆听他的教诲。柏拉图告诉他们，哲学的核心是追求真理，而真理是永恒不变的。
2. 在这段时间里，柏拉图还与弟子们讨论了关于灵魂的问题。他认为，灵魂是不朽的，死亡只是灵魂摆脱肉体束缚，回归真理的过程。
四、哲人之死
1. 终于，柏拉图的生命走到了尽头。在一个阳光明媚的午后，他在弟子们的陪伴下，安详地离开了这个世界。
2. 柏拉图的遗体被洗净，穿上白色的长袍，象征着他纯洁的灵魂。弟子们在葬礼上按照他的遗愿，朗诵了他的诗歌，表达了对恩师的敬意和怀念。
五、葬礼与纪念
1. 柏拉图的葬礼在雅典举行，众多市民前来送别这位伟大的哲学家。葬礼上，弟子们发表了感人的演讲，回顾了柏拉图的一生和对哲学的贡献。
2. 为了纪念柏拉图，雅典市民在他的墓地附近建立了一座学院，以他的名字命名，这就是后来的柏拉图学院。这座学院成为了西方哲学的重要发源地。
六、柏拉图的影响
1. 柏拉图的死亡并没有结束他的哲学思想，反而使它更加深入人心。他的弟子们继续传播他的学说，影响了后世无数的哲学家。
2. 柏拉图的哲学思想对西方文化产生了深远的影响，他的理念世界、灵魂不朽等观念，为后来的哲学家提供了丰富的思考素材。
七、
1. 柏拉图的一生，是对智慧和真理的不懈追求。他用自己的生命诠释了哲学的意义，为世界留下了宝贵的财富。
2. 柏拉图之死，是一个哲人生命的完美落幕。他的离去，让我们更加珍惜他所留下的哲学遗产，继续在追求真理的道路上前行。
