1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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春天，这个充满生机与活力的季节，总能唤起人们对美好生活的向往。而朱自清先生的散文《春》，更是将春天的美好描绘得淋漓尽致，让人仿佛置身于那盎然的春意之中。今天，让我们一起走进这篇文章，感受春天的魅力。
《春》是朱自清先生于1933年创作的一篇散文。文章以春天为题材，通过对春天的描绘，表达了作者对美好生活的热爱和对未来的憧憬。这篇文章一经发表，便受到了广泛的赞誉，成为了现代散文的经典之作。
在文章的开头，朱自清先生用诗意的语言写道：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。”这句话一下子就把读者引入了春天的氛围。下面，我们就来详细看看这篇文章，以及它背后的那些故事。
春天，对于很多人来说，是一个充满神奇的季节。《春》这篇文章，也是如此，它让我们感受到了春天的几个关键词。
首先是“生机”。文章中描述了春天里万物复苏的景象：“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”这些生动的描绘，让人仿佛看到了春天一步步走来的脚步。在这样的描述下，读者的兴趣自然被勾起，想要继续探寻春天的秘密。
其次是“希望”。春天是播种的季节，是充满希望的季节。朱自清先生在文章中写道：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”这句话把春天比喻成了一位美丽的小姑娘，充满了青春的活力和希望。
再来看“温暖”。春天，阳光明媚，万物生长。文章中提到：“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”这样的画面，让人感受到了春天的温暖，仿佛能闻到那满树的芬芳。
接下来，我们来聊聊文章的背景。朱自清先生创作《春》的时候，正值中国社会的动荡时期。在那个年代，人们的生活充满了困苦和无奈。朱自清先生却用这篇文章，为读者描绘了一个美好的春天，让人在困顿中看到了希望。
文章的口语化，也是它的一大特点。朱自清先生用通俗易懂的语言，让我们感受到了春天的美好。以下是文章中的一些口语化表达：
“东风来了，春天的脚步近了。”
“山朗润起来了，水涨起来了。”
“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的。”
这些句子简单易懂，却又富有诗意，让人感受到了春天的气息。
《春》这篇文章是一首赞美春天的诗，是一幅生机勃勃的画。它让我们在忙碌的生活中，找到了片刻的宁静，感受到了大自然的美好。在这个春天，让我们一起走进朱自清先生的《春》，感受那盎然的春意吧！
