1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人生的道场中，我们会遇到各种各样的人和事。有些人会陪伴我们走过一段人生之路，而有些人只是匆匆而过。这些经历让我们成长，让我们学会互相尊重和包容。人与人之间的交流和互助是道场中最宝贵的财富。当我们打开心扉，真心实意地去关心他人，我们就能在这个道场中寻找到真正的快乐和满足。
人生的道场是一个不断成长和进步的过程。我们必须面对挑战，学会承受痛苦和困难。成功并不是唾手可得的，我们需要经历失败和磨砺。只有在困难面前坚持不懈，勇往直前，我们才能够在道场中取得更大的成就。挫折是人生中的财富，它教会我们谦逊和坚毅，塑造了我们坚定不移的信念和追求。
道场中最重要的修行就是修身养性。我们要关注自己的内心世界，培养内心的宁静和平和。只有在宁静的内心中，我们才能够真正地体会到生命的美妙和无穷的可能性。修行不仅仅是学习知识，更是对自己身心的磨砺和提升。通过修行，我们改善了自身的品质，让自己更加完整和圆满。
每个人都有自己的人生道场，没有人可以替代我们进行修行。只有亲身经历，才能体会到其中的酸甜苦辣。在道场中，我们要学会欣赏生活的美好和感恩生命的恩赐。当我们拥有一颗感恩的心灵，我们才能真正地珍惜和理解自己的生命道场。
人生的道场没有终点，每个人都在不断追求自己的梦想和目标。我们要脚踏实地，努力追求自己的人生价值和意义。每一步的付出和努力都是为了成为更好的自己。我们要相信自己的能力，勇敢地面对未知的未来，只有这样，我们才能让自己的人生道场更加辉煌。
人生是一段短暂而珍贵的旅程，在这个旅程中，我们扮演着不同的角色，经历着各种各样的人生故事。我们要学会在每个角色中发挥自己的潜力和光芒，让自己的人生在道场中闪耀。无论是欢乐还是悲伤，每一次经历都是我们人生道场中不可或缺的一部分。
在人生的道场中，我们经历了喜怒哀乐，体验了人生的酸甜苦辣。但无论遇到什么样的困难和挑战，我们都要保持一颗豁达和坚定的心。只有通过努力，我们才能超越生活的琐碎，追求更高的境界。人生的道场是我们宝贵的财富，让我们珍惜每一次经历，让每一天都成为我们修行的契机。
