1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子不以功利为目的，也不以权力和地位来论英雄，他们坚守着内心的高尚原则，无以名利为乐。他们相信，内心的和谐与向上是真正幸福的源泉，而物质的追求只是一时的感官享受，无法带来真正的内心满足。
君子始终以真、善、美为追求的最高境界。真，是指他们始终坚持真实、真诚的态度；善，是指他们对他人充满爱心、慈悲与善意；美，是指他们对艺术、文化和自然的敬畏与崇尚。君子将这三个要素融合于自己的生活中，追求自己的完美和卓越。
君子追求内心的和谐，对自己的要求极高。他们注重修身养性，尊重他人，注重礼仪，坚守道德底线。他们相信，只有通过修身齐家治国平天下，才能实现社会的和谐与稳定。
君子更懂得自省与反思，他们从小事做起，不断改进自己，不断挖掘自己的潜力和不足。他们坚信，自身的提升才能对社会做出永恒的贡献，才能真正成为引领时代的灵魂。
君子的风范在于他们的行为激励和影响着周围的人。他们用自己的善举和高尚的品格，让人们心生敬佩和感动。君子不计较别人对他们的误解和负面评价，他们始终保持平和与宽容，对任何人任何事都持有一颗宽容之心。
君子的价值观不会随社会环境的变迁而改变，他们坚守自己的原则和信念。他们用自己的优秀品质化解社会的喧嚣和纷争，用自己的行动塑造社会的风气和价值观，给人们带来积极向上的力量。
君子，不论身处何地，永远是光芒四溢的风景。他们的品质和境界，不仅是自身修养的结晶，更是整个社会的骄傲和一种精神的指引。君子的足迹无处不在，他们给予人们精神上的满足和力量，让人们感悟到生活的真谛和美好。
君子，是一种品质和修养的象征。他们的存在和发展，是社会进步和发展的源泉。唯有君子的风范普及和弘扬，我们的社会才能更加文明和进步。让我们每一个人都能向君子学习，追随内心的真、善、美，共同建设一个更加和谐美好的世界。
