1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人与人之间的相处需要建立在诚实的基础之上。诚实可以带来信任，信任可以加深彼此的友谊。当我们与朋友、亲人、同事相处时，如果始终保持着真实和诚信，彼此之间的关系就能更加牢固。朋友之间的信任会让彼此更加坦诚相待，真实地分享心情、快乐和困难。
诚实还影响着个体与社会的关系。一个诚实的人，不仅在与亲友相处时诚实守信，更在尊重社会规则、遵守法律方面做到诚实。对企业而言，诚实是最基本的价值观，企业需要诚实地经营，对顾客实事求是地进行产品介绍，不虚假宣传。对政府而言，诚实是增强公信力的基础，政府需要诚实地对待民众，履行自己的责任。从个体到社会，诚实的力量使我们的社会更加和谐、稳定。
然而，在当今社会，诚实有时显得稀缺而珍贵。人们往往出于一己之利而不择手段，不惜欺骗他人，甚至违法犯罪。虚假宣传、谎言缠身，让诚实看似遥不可及。然而，我们不能因为环境的变化而迷失自己，更不能因为诚实的稀缺而放弃追求。作为君子，我们要始终坚持诚实，即使在逆境中，也要守住诚信的底线。
诚实不仅是一种道德准则，更是一种人生态度。诚实的人更容易获得他人的认可和尊重，因为他们一直在坚守真实的自己，没有伪装。诚实的人与世无争，不会因外界的诱惑而动摇，坚守自己的原则和信念。诚实的人在遇到困难时，会选择勇敢面对，不逃避、不推卸责任。正是因为有了诚实的人，我们的社会才会有更多的正能量，才会向着更加美好的方向发展。
故君子必诚其意，这句古训告诉我们，只有真实的表达出自己的想法和意图，才能得到真实的回应和理解。在人际交往中，我们都希望得到他人的真实对待，而不是伪装和虚假。只有用心交流，才能建立起深厚的情感纽带，才能获得真正的认同和爱。
诚实是一种美德，是一种品质，更是一种人生态度。面对诚实，我们应该时刻保持敬畏之心，尽自己最大的努力去追求和坚守。只有诚实的人生，才能让我们的人生更加质朴、纯粹，让我们的社会更加充满阳光和温暖。
