1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，墨子提出了“兼爱”和“非攻”两个重要的概念，这些概念使他的思想超越了时代的局限，具有普世的意义。墨子认为，人们应该兼爱他人，而非仅仅关心自己。这种兼爱的观念，使人们能够超越个人利益的束缚，促进社会的和谐与稳定。
其次，墨子强调了“非攻”的原则。他认为，战争是一种不义的行为，无论对哪个国家或个人来说都是有害的。墨子主张通过和平的手段解决争端和冲突，而不是通过暴力手段。这种思想在当今世界仍然具有重要的意义，因为和平与合作已经成为推动人类发展的关键要素。
墨子的理念不仅局限于个人，他也关注整个社会的发展。他认为，社会应该注重公平和公正，不论是对待穷人还是富人，都应给予平等的尊重和机会。他反对社会上的分化和不平等现象，并提出了一些具体的政策和措施，以确保社会的公平和和谐。
墨子还强调了人们应该不断追求知识的重要性。他认为，只有通过广泛地学习和研究，才能够更好地理解世界和自己。他强调了教育的重要性，并主张通过教育改变社会，并推动人类的进步与发展。
墨子的理念是多维度的，不仅关注人与人之间的关系，还关注人与自然的关系。他反对杀害动物和浪费自然资源，并主张保护和珍惜自然环境。这种生态学的思想，与当今世界的可持续发展理念息息相关，具有重要的借鉴意义。
墨子的思想虽然有着悠久的历史，但它依然具有吸引力的原因在于，它关注人的本质和人类社会的发展。墨子的理念强调了人与人之间的团结与合作，追求和平与公正，保护环境与人类的生活需求。这些都是当今世界所渴求的价值观和目标。
尽管墨子的时代已经远去，但他的思想和观点仍然具有普遍的意义和价值。他的理念在当今世界仍然具有吸引力，因为它们涉及的问题和挑战是全人类所面临的。墨子的思想是一个宝贵的财富，它可以帮助我们更好地理解自己和世界，以建立一个更美好的未来。
