1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，大三学业生涯需要我们明确自己的目标和方向。无论是走向职场还是继续深造，我们都需要明确自己的兴趣和优势，为自己制定一个明确的发展目标。这个目标可以是一个职位、一个领域，或者是实现一个社会价值的梦想。只有明确了目标，我们才能更好地制定学习计划和规划自己的学业。
其次，大三学业生涯需要我们合理安排时间和精力。在大学的最后一年，我们面临着许多课程、科研和实习等任务，时间紧迫，任务繁重。因此，我们需要合理规划时间，合理分配精力。有计划地制定每天的学习计划，并且要有恒心和毅力去执行。合理安排时间和精力，对于我们顺利度过大三学业生涯将起到重要的作用。
第三，大三学业生涯需要我们积极参与社会实践和学科竞赛。在大学的最后一年，我们应该充分利用好所学知识，参与到社会实践中去。可以选择参加社会调研、志愿者活动、社团活动等，这些经历既可以丰富自己的人生阅历，又可以培养自己的社会责任感和实践能力。同时，我们还可以积极参与各种学科竞赛，锻炼自己的专业能力，展示自己的才华，为未来的发展增加更多的竞争力。
最后，大三学业生涯需要我们注重自身的发展和成长。在这个阶段，我们不仅应该注重知识的积累，还要注重个人素质的提升。我们应该积极拓宽自己的眼界，增加自己的见识，提高自己的思考能力和创新能力。同时，我们还可以培养自己的领导能力和团队合作精神，增强自己的沟通能力和人际关系处理能力。只有全面发展和提升自己的综合素质，我们才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
大三学业生涯是一个重要的阶段，在这个阶段我们需要明确自己的目标和方向，合理安排时间和精力，积极参与社会实践和学科竞赛，并注重自身的发展和成长。只有这样，我们才能在大三学业生涯中取得更好的成绩，为自己的未来发展打下坚实的基础。
