1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有自己独特的职业生涯规划背景，这背后都有着各种各样的原因和动力。而我的职业生涯规划背景，是由我对知识的渴望以及向往自由创新的心态所驱动。
从小，我对知识就有着特别的热爱。无论是学校教的课程，还是闲暇时间自己阅读的书籍，都能让我从中得到满足感和成就感。我喜欢思考问题的过程，也享受解决问题的过程。这种对知识的渴望，让我在选择职业时，总是希望能够从事一个需要不断学习和思考的工作。
与此同时，我也向往自由创新的工作环境。我喜欢自由安排自己的时间，追求个人的兴趣和激情。而创新，则是我对工作所追求的一种状态。我希望能够在工作中得到充分的发挥和创造的空间，不断推陈出新，为社会带来更多的价值。
因此，根据我的职业生涯规划背景，我希望未来能从事一个需要不断学习和思考的工作，并且在这个工作中能够获得自由创新的空间和机会。
首先，对于我来说，不断学习和思考的工作是一种动力。通过不断地学习，我可以拓宽自己的知识面，提升自己的专业能力，不断成长和进步。同时，通过思考问题，我可以培养自己的逻辑思维能力和创新思维能力，提高解决问题的能力。
其次，自由创新的工作环境能够让我发挥个人的兴趣和激情。在这样的环境中，我可以充分发挥自己的才能和创造力，不受束缚地去探索新的领域和尝试新的方法。只有在这样的环境中，我才能够真正实现自我价值和个人成长。
然而，实现这样的职业生涯规划并不是一件容易的事情。在当今竞争激烈的社会环境下，要找到一个既能满足自己职业发展需求又具备自由创新空间的工作，并不容易。因此，我需要付出更多的努力和时间，去寻找和争取属于我的机会。
在寻找和争取机会的过程中，我也明白只有依靠自己的努力是不够的。与人合作和借鉴他人的经验，能够帮助我更好地实现个人职业发展规划。因此，我会积极与他人交流和合作，去吸收和借鉴他们的经验和智慧，不断完善和改进自己的职业规划。
最后，我相信只要有了明确的职业规划和坚定的信念，将来一定能够实现自己的目标和梦想。在这个过程中，我会不断学习和成长，锻炼自己的能力和实力。我相信，只要我用心去努力，付出不懈的努力，就一定能够实现自己的职业生涯规划，迈向更加辉煌的明天。
