1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大自然是我们赖以生存的根基，它孕育着一切生物的生命。无论是高山巍峨、江河湖海，还是广袤的草原和森林，都展现出无穷的生命力。蔚蓝的天空下，点缀着洁白的云朵和五彩斑斓的彩虹，给人带来无尽的美好感受。而大地上的花朵、树木、草坪，更是给人带来春天的气息和丰收的希望。大自然是我们生命的源泉，是我们生命的力量。
小生命是大自然中最绚丽的画卷。它包含了无数的生命形态，从微小的细菌到庞大的鲸鱼，每一种生物都有自己独特的存在方式和生命意义。小生命以不同的形态展现着无尽的生机和创造力：飞翔的鸟儿，优雅的蝴蝶，勤奋的蜜蜂，可爱的小猫狗……它们构成了这个多彩的世界，给我们带来无尽的欢乐和惊叹。
大生命和小生命之间存在着紧密的联系和相互依存。生态系统是大生命和小生命共同构成的。各种生物相互依靠、相互制约，形成了一个复杂而稳定的生态链。大自然提供给小生命生存的环境和资源，小生命则通过各种方式为大自然带来生机和繁荣。没有大生命，小生命无法生存；没有小生命，大生命也将失去多样性和美丽。
每一种生物都有自己独特的生命意义。它们在大自然中扮演着不同的角色，完成着不同的使命。蜜蜂通过采集花粉，帮助花朵传粉授粉，维护着花草的生长；蚯蚓在土壤中翻动，促进土壤通气和颗粒状结构，为植物的生长提供优质的土壤；虫鸣鸟啼给大自然带来了生机和音乐，让人们陶醉其中。每一种小生命都是大生命中不可或缺的一部分，它们和大自然共同构成了这个世界的美丽和奇迹。
大生命小生命，相互依赖、相得益彰。我们应该珍视每一个生命，尊重自然，保护环境。每一种生物都有权利生存，都有权利享受大自然的恩赐。保护大生命的同时，也是在保护和尊重我们自己的生命。让我们拥抱大自然，保护小生命，共同构筑一个和谐、美丽的世界。
