1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命体征的第一个含义，是生命的存在。当我们观察一个人的呼吸，看着他的胸膛轻轻起伏，我们就可以确定他还活着。呼吸，如同大自然中春天里微风拂过水面，柔和而生机勃勃。每一次的呼吸，都是生命在时光中持续流动的见证。当然，生命存在的体现不仅仅局限于呼吸，还有心跳、体温和血压等指标的变化。这些生命体征的存在，不仅让我们知道我们仍然活着，也提醒着我们珍惜当下的时光和机会。
生命体征的第二个含义，是生命的健康。生命的奇迹需要一个健康的体内环境的支撑和滋养。每一次呼吸，都是我们身体运作良好的见证；每一次心跳，都是我们心脏强大的象征。当我们意识到自己的呼吸不再轻盈，心跳不在有力时，那是生命的警示灯在提醒我们注意自己的健康。生命体征作为一种隐形的语言，告诉我们是否注重健康、尊重生命、照顾自己。所以，不仅仅是医生和护士能够读懂生命体征的变化，我们每个人都应该拥有这份健康的信息。
生命体征的第三个含义，是生命的情感。每一次呼吸、每一次心跳，都承载着生命的喜怒哀乐、欢忧与不安。当我们喜悦时，心跳如舞蹈般欢快跳动；当我们愤怒时，呼吸如狂风般急促不息。生命体征如同一首永不停息的旋律，将我们的情感渲染成激情澎湃的音符。它们如同内心的独白，协助我们传递自己内心深处最真实的情感，让我们更好地理解并沉浸在生活中丰富多彩的情感之中。
生命体征是一本无声的书，需要我们仔细品味和读懂。它以一种微妙而细腻的方式，向我们展示着生命的神秘和包容。而正因为生命体征的存在，我们才能意识到生命的宝贵和脆弱，激发出对生命的敬畏和感恩之情。无论是欢笑还是泪水，呼吸和心跳将它们化作生命最真切的表达。生命体征，如同大自然中最美妙的交响乐章，伴随着我们的存在，奏起了属于生命的华彩乐章。
在这个充满变数和起伏的世界，生命体征是我们对生命最直观的感知和理解。它承载着我们的存在、健康和情感，为我们注入了生命的强音和深情。让我们用心聆听生命的细微变化，用心感受生命的美妙和奇迹。因为生命体征的存在，我们才能切实感受到自己与这个世界的紧密联系，从而更加珍惜和珍爱我们的生命。
