1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，生命是无比脆弱的。就像一朵娇艳的花朵，它需要我们用心呵护和保护。我们的存在并不是永恒的，我们每个人都只是时间长河中的一个短暂过客。而正因为生命的脆弱，我们才更应该珍视每一刻，感受到生命的宝贵。生命的短暂让我们更加深刻地明白，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。只有经历过坎坷和挫折，我们才能真正体会到生命的价值和意义。
其次，生命是多样的。就像大自然中各种各样的生物一样，每一个生命都有其独特的特征。人们有着不同的外表、不同的个性和不同的命运。每一个生命都是独一无二的，这使得世界变得多姿多彩。正是这种多样性让我们能够互相学习，互相尊重，互相包容。我们应该珍惜和欣赏这个丰富多彩的世界，体味生命的多样性给我们带来的美妙体验。
再次，生命是不可逆转的。一旦失去，就无法再回来。生命的短暂使得我们更加珍惜眼前拥有的一切。我们不能一直停留在过去，对于错误和失败要有勇气去面对和放下。同时，生命的不可逆转也提醒我们要懂得把握当下，活在当下。只有珍惜现在，才能活出精彩和充实的生活。
最后，生命是无法复制的。每一个生命都是独特的，没有任何人能够代替我们独一无二的存在。每一个人都有着不可复制的创造力和价值。我们应该坚信自己的独特之处，并勇敢展现自己独特的光芒。无论生命中经历了什么，我们都应该相信自己的价值，并积极地追求自己的梦想。
在这个充满希望和可能性的世界里，生命是最令人难以捉摸的宝藏。它的特点只有通过我们的感悟和体验才能真正理解。当我们用双手紧握着生命的礼物，真正体会到生命的美妙和奥秘时，我们才能发现自己的价值和存在的意义。
