1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人类的表情中，迷茫是一种颇为独特的存在。你会发现，人与人之间的迷茫表情有着细微而又奇妙的差异。有人的嘴角微微上扬，仿佛是在嘲笑这个世界的复杂；有人的眉头紧锁，好像要将所有困惑抓住；还有人的双眼闪烁着迷离的光芒，看起来仿佛置身于幻想的世界。可见，迷茫的表情千姿百态，令人难以琢磨。
迷茫的表情，有时候来得如此突兀，让人措手不及。就像有一天，你醒来发现自己坐在教室里，一阵莫名其妙的迷茫扑面而来。你开始质疑自己是不是被时间穿越了，难道昨天一夜之间就变成了下午？这时候，你从口袋里掏出手机想要查看时间，发现手机立马就没电了。你不禁瞪大了眼睛，询问自己：这到底是一部手机，还是个充电宝？于是，迷茫的表情再次确立。
有时候，迷茫的表情可以产生一些有趣的连锁反应。比如一位年轻人坐在公交车上，陷入了沉思，满脸的迷茫。结果，旁边的一个大妈对他笑了一下，这哥们儿却误以为大妈在勾引自己。于是他脑洞大开，开始幻想和大妈的各种故事情节，顿时笑出了声。这时候车上的其他人纷纷瞪大了眼睛，围观这个神经兮兮的小伙子。于是，迷茫的表情变成了神经质的笑容，简直是一出悲剧喜剧大杂烩。
但有时候，迷茫的表情也可能带来些意外的惊喜。比如有一位小哥因为错过了地铁，站在站台上一脸无奈的迷茫。这时，一个戴着大红花的小卖家过来，递给他一只粉红色的气球，然后飞快地跑了。小哥突然觉得很好笑，于是他决定玩一下这个气球。他将气球坠在头上，迎风飘动，脸上的迷茫瞬间变成了灿烂的笑容。旁边的人们也被他的傻样逗得哈哈大笑，一时间，站台上充满了欢声笑语。原本迷茫的表情，被气球的魔力转化成了快乐与活力。
迷茫的表情就像是人生的一种必经阶段，我们都难以避免被困惑所伴随。所以，不如拥抱迷茫，以幽默的态度面对它。迷茫的表情不仅是一种心思沉重的面容，也是一种有趣而独特的艺术。它让我们在幽默中感受到人生的乐趣，让我们学会用一种轻松的心态去解决问题。
或许迷茫的表情是人类与众不同的特权，只有我们人类才能展示出这种高级技能。面对迷茫，不妨多一些笑容，少一些惆怅。让我们一起开怀大笑，面对迷茫的表情，发现其中的乐趣与智慧！
