1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西游记告诉我们不能只盯着外表,而应该注重内在的品质。孙悟空作为一只猴子,外表却是威武勇猛、英俊潇洒。然而,在他的外表之下,却拥有着聪明智慧、勇敢无畏的心灵。他对师傅的忠诚、对友情的执着、对正义的追求,这些品质才是他真正伟大的地方。这给了我们一个重要的启示——不要用眼睛来看人,而是用心去感受一个人的品质和价值。
西游记告诉我们坚持信仰和追求是人生中重要的动力。唐僧作为主角,身负取经之责,以传播正法为己任。他虽然屡次遭遇困难和诱惑,但始终保持着对正道的信念和对众生的慈悲之心。他用自己的实际行动影响和感化着身边的伙伴们,凝聚起了战胜万难的力量。这告诉我们,当我们有了一个信仰并对其坚守不移时,我们就会拥有无尽的力量,无论遇到什么困难,都能勇往直前。
西游记提醒我们珍惜友情和团队合作的重要性。在四位主角的旅途中,他们彼此的友情始终没有改变。尽管他们各自有着不同的性格和背景,但他们团结一致,互相扶持,共同面对各种险阻。正是由于他们的互相帮助和团队合作,他们才能够战胜种种困难和敌人,最终成功地取得了真经。这给了我们一个重要的启示——在团队中,每个人都有自己的特长和价值,只有团结合作才能够取得共同的胜利。
此外,西游记也强调要与人为善,对他人怀有包容和宽容之心。在唐僧师徒的行程中,他们遇到了无数的妖魔鬼怪,但他们并没有滥施杀戮,而是试图用他们的智慧和慈悲心化解敌人的恶意和仇恨。他们尽量避免伤害对方,并试图通过对话和感化来化解冲突。这告诉我们,每个人都应该对他人怀有关爱和宽容的心态,以和平的方式解决冲突,共同构建一个和谐的社会。
西游记显示了对人性的深刻洞察和对宿命的思考。在这个故事中,人物的命运往往受制于诸多因素。孙悟空、猪八戒和沙僧都是因果报应的化身,而唐僧则是唐朝历史中真实存在的人物。他们之间的羁绊和宿命使得他们被迫成为师徒并踏上了取经之旅。这给了我们一个重要的启示——我们的人生很大程度上是由宿命所掌控的,但我们仍然要坚持追求自己的梦想和目标,尽管面临困难和挫折。
西游记是一部充满智慧和趣味的文学作品,通过孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧的奇遇和修行之旅,给我们提供了许多关于人生和品质的启示。这些智慧告诉我们要注重内在品质、坚持信仰和追求、珍惜友情和团队合作、与人为善、对宿命保持思考。读完西游记,我们不仅会获得乐趣和知识,更会从中汲取人生智慧,提升自己的品质和心灵境界。