1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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智慧人生并非与生俱来，而是通过阅历的积累、知识的涵养以及自我反省的过程逐渐形成的。我们每个人都是智慧人生的学徒，不断修炼着如何更加明智地面对种种困惑和挑战。唯有在不断的探索中，才能逐渐洞察生命的真谛，领悟智慧人生的真义。
人生的旅途中，我们会经历许多的心灵迷茫和困惑，但正是这些挫折和磨难，让我们变得更加成熟。面对困境，我们需要学会冷静思考，化解内心的焦虑和不安。当我们放下执念，减少对外界的依赖时，内心的智慧便会闪现出来，指引我们走出困境。
智慧人生需要我们保持一颗平静的心，接纳生活中种种不如意的事情。在面对人生的坎坷和变幻时，要学会拥抱变化，积极调整自己的心态。正如大自然中的四季更替，人生也有起伏和变化。只有学会适应这些变化，才能在风雨中保持内心的宁静与智慧。
智慧人生不是孤寂的修行，也需要与他人分享与交流。通过与他人的交流，我们能互相启发，共同成长。倾听他人的经验与智慧，能够帮助我们看到更全面而深刻的世界。智者有智者的智慧，智慧人生需要我们相互启迪、共同前行。
另外，要实践智慧人生，我们需要关注自身的身心健康。只有拥有健康的身心，才能更好地感受生命的奇迹和美妙。通过适当的运动、合理的饮食和良好的作息习惯，我们可以保持良好的身体状态，有更多精力去追求智慧人生。
智慧人生是一条永无止境的修行之路。在追寻智慧的过程中，我们要学会用心感受、用心体验生命的美好。与其急于追求功名利禄，不如静心感受身边的每一个琐碎时刻。只有真正珍惜当下，才能寻得内心的宁静与智慧。
智慧人生是一种对生命的热爱和敬畏。我们要守望着这份热爱，感悟生命的意义和价值。无论是欢笑还是泪水，都是生命中不可或缺的一部分。只有在爱与敬畏中，我们才能更加勇敢地面对一切，发现智慧人生带给我们的无穷力量与美妙。
参悟智慧人生，便是追求内心的平静与智慧，找寻生命的真谛。只有通过不断的自省与修炼，我们才能领悟智慧人生的奥秘，并在人生的旅途中体会到真正的幸福与满足。
