1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人生不如意之事十之八可与人言，这句话道出了人生的无常和变幻莫测。在人生的道路上，每个人都会遇到挫折和困难，而如何面对这些不如意，是我们需要去思考和探讨的问题。本文将从六个方面对这个问题进行详细的阐述，并结合实例进行解读，最后对全文进行总结归纳。
正文
一、人生不如意之事的普遍性
人生不如意之事十之八，这是一个普遍的现象。从出生到死亡，每个人都会面临各种困难和挑战。这些不如意可能来自工作、学习、生活等各个方面，但无论是谁，都无法避免。我们需要正视这个事实，勇敢地面对人生中的每一个挑战。
二、人生不如意之事的可与人言
人生不如意之事十之八可与人言，这说明了我们在面对困难时，应该学会倾诉和交流。每个人都有自己的烦恼和压力，而倾诉可以让我们得到宣泄和安慰。我们也要学会倾听别人的心声，给予他们关心和支持。
三、如何面对人生不如意之事
当我们遇到不如意的事情时，应该如何去面对呢？我们要保持积极的心态，相信自己有能力克服困难。我们要学会调整自己的心态，从不同的角度看待问题。我们要勇敢地去行动，用实际行动去改变现状。
四、人生不如意之事对我们的成长
人生不如意之事对我们的成长有着重要的意义。每一次的挫折和困难，都是我们成长的垫脚石。只有经历过风风雨雨，我们才能变得更加坚强和成熟。我们要珍惜这些不如意，从中汲取经验和教训。
五、人生不如意之事对人际关系的影响
我们在面对不如意之事时，往往会寻求他人的帮助和支持。这不仅有助于我们度过难关，还能加深我们与他人的感情。我们也要学会关心他人，为他们提供帮助和支持。这样，我们的人际关系才能更加和谐融洽。
六、如何将不如意之事化为动力
当我们遇到不如意的事情时，要学会将其化为动力，激发自己的潜能。我们要正视自己的问题，勇敢地面对挑战。我们要调整自己的心态，将困难视为机遇。我们要付诸行动，用实际行动去改变现状。
人生不如意之事十之八可与人言，这句话告诉我们，人生中的困难和挫折是不可避免的，但我们可以通过倾诉、交流、积极面对等方式，将这些不如意转化为成长的动力。我们要珍惜这些挫折和困难，从中汲取经验和教训，让自己的人生之路更加精彩。
