1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生不相见，动如参与商。”这是唐代诗人杜甫的名句，道出了人生短暂，离别常态的哲理。这句话究竟包含了怎样的深意，又对我们的日常生活有哪些启示呢？本文将从多个角度对这句话进行解读，以期引发读者的思考和共鸣。
一、离别的普遍性
人生不相见，意味着人生中的每一次相遇，都可能是最后一次。这种离别，可能是短暂的，也可能是永久的。这是人类的普遍经验，无论贫富贵贱，无论古今中外，无人能免。
从生物学的角度来看，人类的生命本身就是一场离别。从出生开始，我们就在不断地与这个世界告别。每一次的成长，都意味着与过去的自己告别；每一次的学习，都意味着与旧的知识和思维方式告别。
二、珍惜相遇
既然人生不相见，那么每一次的相遇就显得格外珍贵。每一个出现在我们生命中的人，都是我们人生旅程中的一个节点，他们的存在，丰富了我们的生活，塑造了我们的性格，影响了我们的命运。
我们应该珍惜每一次的相遇，不管这个人是谁，不管这次相遇的目的是什么。因为，下一次的相遇，可能就是人生不相见。
三、离别的影响
离别的存在，对我们的生活和心理产生了深远的影响。离别让我们懂得珍惜，让我们明白生命的短暂，让我们更加珍视每一次的相遇。
离别也让我们感到孤独，让我们体验到失去的痛苦，让我们明白人生的无常。如何面对离别，如何处理离别的情绪，是我们每个人都需要学习和面对的问题。
四、离别的意义
虽然离别让人痛苦，但也有其积极的一面。离别让我们更加珍惜现在，让我们更加努力地生活，让我们更加坚定地追求自己的目标。
离别也让我们更加理解生命的本质，让我们更加尊重生命的每一个阶段，让我们更加珍视生命的每一次相遇。离别也是生命的一部分，是我们成长的重要动力。
五、如何面对离别
面对离别，我们首先要学会接受。接受离别的存在，接受离别的必然，接受离别的不可抗拒。只有接受了离别，我们才能更好地面对离别，更好地处理离别的情绪。
我们要学会珍惜。珍惜每一次的相遇，珍惜每一个人的存在，珍惜每一个时刻。因为，下一次的相遇，可能就是人生不相见。
“人生不相见，动如参与商。”这句话提醒我们，人生短暂，离别常态。我们应该珍惜每一次的相遇，面对离别的必然，学会接受和处理离别的情绪。只有这样，我们才能更好地生活，更好地面对人生。
未来，我们可以从更多的角度去理解和解读这句话，比如从心理学的角度，从社会学的角度，从哲学的角度等等。希望通过这样的解读，我们能够更好地理解人生，更好地面对生活。
