1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个快节奏的社会里，我们常常听到各种各样的抱怨声，从工作压力到人际关系，从生活琐事到人生困境，似乎抱怨已经成为了我们生活中的一种常态。抱怨不仅无法解决问题，反而会让我们的心情更加低落，甚至影响到我们的健康。那么，如何摒弃抱怨，拥抱阳光，过上不抱怨的人生呢？让我们一起探讨这个课题，寻找内心的平静与喜悦。
我们要认识到抱怨的本质。抱怨其实是一种消极的情绪，它源于我们对现实的不满和对未来的恐惧。当我们抱怨时，我们往往把自己的不幸归咎于他人或外部环境，却忽视了自己内心的力量。正如美国心理学家阿尔伯特·艾利斯所说：“我们的烦恼并非源于事实，而是源于我们对事实的看法。”当我们学会正视现实，调整心态，用积极的方式去看待问题，我们就会发现，抱怨其实是我们内心的一个幻影，是可以被克服的。
那么，如何才能做到不抱怨呢？我们要学会感恩。生活中，我们总是容易忽略身边的美好，对所拥有的一切习以为常。当我们学会感恩，用心去发现生活中的点滴美好，我们就会发现，原来我们拥有的已经足够美好。感恩不仅能够帮助我们摆脱抱怨的困扰，还能让我们的生活变得更加充实和快乐。
我们要学会自我反省。在遇到问题时，我们常常习惯于抱怨他人，却忽视了自己内心的不足。正如我国古代哲学家老子所说：“知人者智，自知者明。”只有通过自我反省，我们才能发现自己的不足，从而找到解决问题的方法。自我反省还能帮助我们提高自己的素质，成为一个更好的人。
我们要学会释放压力。在这个竞争激烈的社会里，压力无处不在。过度的压力不仅会影响我们的心情，还会对我们的身体造成伤害。我们要学会合理地释放压力，如进行锻炼、旅行、阅读等活动，让自己的心灵得到放松和滋养。
我们要学会关爱他人。当我们把注意力从自己的不幸转移到他人的幸福上，我们就会发现，原来自己的生活已经足够美好。关爱他人不仅能够帮助我们摆脱抱怨的困扰，还能让我们收获到更多的喜悦和幸福。
不抱怨的人生是一种境界，一种态度，更是一种智慧。只有当我们学会珍惜当下，拥抱阳光，摒弃抱怨，我们才能过上真正幸福的生活。让我们从现在开始，努力成为一个不抱怨的人，过上不抱怨的人生，让生活充满阳光和希望。
