1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探秘中国人生科学学会：权威性与正规性双重保障
中国人生科学学会，一个熟悉又陌生的名字，在众多学术团体中独树一帜。它是如何成为行业的佼佼者？又为何能获得社会的广泛认可？本文将从学会的发展历程、组织架构、学术成果和社会影响等方面，详细阐述中国人生科学学会的正规性与权威性，为您揭晓这个学术团体的成功之谜。
一、悠久的历史，丰富的积淀
中国人生科学学会成立于1980年，至今已有40多年的历史。在这漫长的岁月里，学会秉承“研究人生，服务社会”的宗旨，汇聚了众多知名专家学者，为我国人生科学研究的发展作出了巨大贡献。学会不仅举办了一系列有影响力的学术活动，还出版了众多高质量的学术论文和专著，为推动我国人生科学研究的发展发挥了重要作用。
二、严谨的组织架构，规范的管理体系
中国人生科学学会设有理事会、监事会、学术委员会等组织机构，严格按照国家法律法规和学会章程进行管理。学会秘书处负责日常工作，各部门分工明确，协调有序，确保学会各项活动的顺利进行。学会还注重会员的发展与培训，通过定期举办培训班、研讨会等活动，提高会员的学术素养和业务能力，为学会的发展储备人才。
三、丰硕的学术成果，彰显研究实力
中国人生科学学会在众多领域取得了丰硕的学术成果。学会专家团队参与编写的人生科学教材，广泛应用于全国各地高校，成为行业内的经典之作。学会还承担了多项国家级、省部级课题，取得了一系列具有影响力的研究成果。这些学术成果的取得，充分体现了学会的研究实力和学术地位。
四、广泛的社会影响，树立良好口碑
中国人生科学学会通过举办各类学术活动、培训班等，积极与社会各界建立联系，扩大影响力。学会还积极参与政策制定，为提供决策咨询，成为我国人生科学领域的重要智库。学会的众多专家学者，在社会上享有较高的声誉，为学会树立了良好的口碑。
中国人生科学学会在历史、组织、学术和社会等方面，均展现出其正规性与权威性。它的发展壮大，为我国人生科学研究的发展提供了有力支撑。相信在未来，中国人生科学学会将会继续发挥其重要作用，为社会的发展贡献更多智慧与力量。
