1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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李小龙经常提到的一句名言是“知行合一”，这句简短而富有哲理的话语给了我们很大的启示。在李小龙眼中，知识和行动是相辅相成的。光有理论知识，但缺乏实践经验，是无法真正成为一名出色的武术家的。同样，只有空有实践经验，却缺乏理论指导，同样难以达到更高的境界。
对于大多数人来说，理论与实践这两者似乎总是不可兼得的。但是李小龙告诉我们，知识和行动是可以相互促进的，并且只有两者相互结合，才能取得更好的进步。在实践中不断总结的知识，又可以进一步指导我们的实践行动。知道了这一点，我们就应该放下束缚，勇往直前。
另外一句李小龙的名言是“以逸待劳”。这句话给了我们很大的启示，告诉我们要善于利用对手的力量。在战斗中，常常是力量大的一方更容易出现疲惫，而相对弱小的一方却能充分利用这一点取得胜利。这种“因势利导”的策略不仅适用于武术，也适用于我们人生的方方面面。
在面对困难的时候，我们可以选择一种“以逸待劳”的态度。也就是说，我们可以先冷静下来，观察形势，找到对方的弱点，并加以利用。当环境变得有利于我们的时候，我们再选择出击。这种“以逸待劳”的策略正是李小龙在实践中总结出来的。它告诉我们，无论是身处何种困境，我们都应该以积极、乐观的态度去面对，因为只有这样，我们才能在逆境中获得成功。
李小龙还曾说过一句名言：“拳不离手，曲不离口。”这句话的意思是说，我们在修炼武术的过程中要坚持不懈，不能轻易放弃。这种坚持不懈的精神在任何领域都是可以借鉴的。无论是学习、工作、还是人生的各个方面，只有坚持不懈，才能取得更好的成果。
李小龙的哲学思想不仅仅适用于武术界，更是可以贯彻于我们的日常生活中。他的这些名言不仅仅是口号，更是他对于人生的真实体悟。他用自己的行动诠释了什么是真正的人生智慧，他用自己的哲学思想激励着我们追求更高、更好的人生。
李小龙的哲学思想是那样的深邃而富有启发性，他的每一句名言都带给了我们强烈的冲击力。他的思想不仅仅改变了武术界，更影响了无数的人们。在这个瞬息万变的世界中，李小龙的哲学思想依然熠熠生辉，指引着我们前行的方向。
李小龙，他是一位武术家，也是一位哲学家。他的思想让我们看到了人生的真谛，激励着我们追求卓越、超越自我的目标。让我们以李小龙的哲学思想为指导，勇敢地迈出每一步，不断挑战自我，追求更好的自己。正如李小龙所说：“活在当下，享受这一刻”。让我们都活在当下，充实每一刻，创造自己的辉煌！
