1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命如同浩瀚的星空，注定要经历起伏和变化。正如我们常说的，“人生若只如初见”，一次次离别与相逢交织着生命的轨迹。可是，无论风雨如何，我们不应忘记那些令我们心扉荡漾的美好瞬间，它们如同一线阳光，照亮着前行的路。
在这个快节奏的社会里，我们常常迷失在繁琐的琐事中，不自觉地沉迷于功利与成功。可我们是否曾停下脚步，聆听内心的真实声音，寻找自己的灵魂归宿呢？诗歌是唯一不受拘束的自由之音，它可以在那个深邃的黑夜里跳动，让人们感受到生命的美好。每一句格言，每一首诗，都是一颗忠实的心灵之眼，引导我们穿越迷雾，寻找真实的自己。
在追寻真理的道路上，我们常常遭遇各种困境和艰难。然而，正是这些困境和艰难，塑造了我们的品格和人生观。我们可以从阴暗中抽丝剥茧，从挫折中奋起，如同诗人笔下的那朵盛开在荆棘丛中的玫瑰。每一个逆境，都是一次人生的洗礼，它会让我们变得更加坚强，更加明晰自己的追求。
人生犹如一部精心书写的故事，我们每个人都是其中的主角。我们在故事中扮演不同的角色，经历喜怒哀乐，体验人性的复杂与美好。正如那句脍炙人口的格言所说：“世人皆修短有命，天莫睹以长同。”每个人都有自己独特的存在方式，每个人都应该尊重自己的身份与定位。不管我们身处何方，不管我们在人生舞台上扮演怎样的角色，都要用心去生活，用心去感受，用心去体味那些平凡而珍贵的瞬间。
在这个多元化的世界里，我们要学会包容与理解，尊重与分享。一句温暖的话语，一句诗意的叮咛，足以点亮一个人的心灵。我们要学会与他人和谐相处，共同创造一个充满友善和谐的社会。正如那句古老的格言所说：“莫怨天，莫尤人，事了天之愿，人了人之欲。”只有心怀感激与宽容，我们才能在纷繁的世界中保持内心的宁静与平和，让生命变得更加美好。
正所谓，人生如诗，需要用心感受，用爱填充。每一个人都可以成为自己的诗人，用心书写属于自己的故事。无论是一句简单的话语，一首诗歌的旋律，都可以点亮生命的希望之光。
就在这繁忙而多变的世界里，让我们踏上寻梦的旅程，用心去感受生命的美好。让每一句格言，每一首诗，都成为我们内心的指路明灯，指引我们找到自己的方向。人生虽短暂，但我们有无限的可能性和机会。让我们用诗歌的力量，将生命的每一刻都变成永恒。
