1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“知足常乐”是一句流传至今的名言。这句简单的箴言，却蕴含着深刻的哲理。古人告诫我们，人生的幸福并不在于物质的积累，而在于心态的调整。当我们学会知足，满足于现有的生活，我们才能真正感受到人生的快乐。无论贫穷还是富有，只要心怀感恩，珍惜眼前的一切，我们就能够拥有内心的平静和满足。
古人还说过：“修身齐家治国平天下。”这句名言中蕴含着为人处世的智慧。首先，我们要“修身”，这意味着我们要不断提升自己的道德修养和知识水平。只有通过自身的努力，我们才能更好地为家庭和社会做出贡献。其次，我们要“齐家”，这是对我们关心家庭和家人的郑重嘱托。家庭是我们温暖的港湾，只有家庭和谐，我们才能拥有安定的人生。最后，我们要“治国平天下”，这是对我们在社会中担当责任的期许。我们要以身作则，引领他人，共同创造一个和谐稳定的社会。
孔子曾说：“三人行，必有我师焉。”这句名言告诉我们，无论是谁，我们在与其交往的过程中，都能够学到一些有价值的东西。每个人都有自己独特的经验和见解，我们要虚心倾听他人的意见，从中汲取智慧。与人为善，善待他人，不仅能够收获友谊，还能够拓宽自己的眼界和思维方式。人际关系的和谐不仅能够让我们在心灵上得到满足，还能够帮助我们成长为更好的人。
“海纳百川，有容乃大。”这句名言传达着宽容的精神。宽容是一种高尚的品质，能够让我们在人生的道路上收获更多的友谊和爱。我们要学会容忍他人的不同，尊重他人的观点和选择。只有心胸广阔的人才能够与他人和谐相处，才能够解决冲突和建立和睦的社会关系。宽容让我们减少了很多纷争和恩怨，让我们的生活更加美好和谐。
在古人的名言警句中，我们还能够找到很多关于生命、时间和价值观的哲理。古人告诉我们要珍惜时间，要懂得把握当下的每一分每一秒。他们还告诉我们要坚持正义和坚定自己的信念，只有这样，我们才能在变幻莫测的人生中保持着自己的独特价值。
古人的名言警句蕴含着丰富的哲理和智慧，它们给我们指引了正确的道路和方向。在现代社会中，我们仍然可以从这些名言中汲取智慧，借鉴古人的经验和教诲，为我们的人生增添光彩和意义。
让我们铭记古人的智慧，用心去体会其中的哲理，让这些名言警句成为我们生活中的励志和鞭策，指引我们走向更好的未来。
