1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，龙应台曾经说过：“生活即是在曲折中寻找平衡。”这句话简短而深刻，意味着生活中会遇到各种挫折和困难，但我们应该保持积极乐观的心态，不断寻求平衡点。这种乐观的态度能够帮助我们从困境中找到解脱，从而重新获得生活的快乐和平衡。
其次，龙应台说道：“我们无法选择自己的开始，但却能选择自己的结局。”这句话传递着一种积极面对生活的态度。每个人的一生都会有起伏和波折，而我们没有办法改变自己的出身和环境。然而，我们可以通过自己的努力和选择来改变自己的命运。我们应该积极面对困境，不断努力奋斗，最终实现属于自己的成功。
此外，龙应台认为：“人生最美好的东西都是免费的。”这句话表达了对于真爱、友谊和快乐等无价之宝的珍视。金钱虽然能够带来物质上的享受，但真正的幸福却来自于内心的满足和与他人的真情交流。我们应该珍惜家人的陪伴，感激朋友的支持，以及感受到自然界赋予我们的美丽和宁静。
最后，龙应台强调：“人生没有底线。”这句话意味着我们应该勇于突破自己的舒适区，不断挑战自我。在人生的道路上，我们常常会遇到各种难题和困境，但只有敢于冒险、不怕失败的人才能够取得更大的成就。我们应该勇敢面对人生的各种可能，不断拓展自己的边界，发现更多的可能性。
综上所述，龙应台的经典人生哲理名言激励着人们积极面对人生，寻找平衡。她鼓励人们积极选择自己的结局，珍视最美好的免费之物。她还告诫人们不断突破自己的底线，追求更高的目标。这些名言不仅仅是文字，更是思想的火花，点亮了我们前进的道路。让我们从龙应台的哲理智慧中汲取力量，将这些智慧融入到我们的生活中，与大家一起追寻真正的幸福和成就。
