1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生苦短，我们要珍惜时间，追求真善美。正如古代文豪李白所言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句诗意表达了生命之短暂和对精神追求的重视。人一生中所留下的真诚和坚定之心可以在历史长河中留下印记，影响和指引后人。世事无常，唯有真爱和美好的事物能够永存。
时间就像流水，无情地向前流淌。正如卢梭所言：“时间是最好的纠正者，它会证明我们所看到的一切，所听到的一切都是虚假的。”时间的推移暴露了世间的真相，它看透了伪装和虚伪，只给予真实和真诚最后的赞美。所以，我们要时刻保持诚实和真诚，经受得住时间的审视。
面对困难和挫折，我们不应放弃，而应以积极乐观的态度面对。科学家爱因斯坦曾说：“生活是一个连续不断的奇迹。”人类社会和个人的成长都充满了奇迹，我们应该学会感恩，并从中汲取力量。即使在苦难中，内心的力量也能创造奇迹，不断突破自我。
人生的旅途常常是一场孤独的探索，我们需要坚持自我，相信自己的力量。俄国作家陀思妥耶夫斯基曾说：“走自己的路，让别人去说。”每个人都有独特的价值和使命，不需要被他人的评判和期望所左右。我们要相信内心的声音，勇敢地追随自己的梦想，努力实现个人的价值和意义。
我们应该注重自我反省，修正错误，不断成长。哲学家尼采曾说：“教育的目的是教会我们如何去思考。”人类的成长需要思考和反思的力量，只有这样才能不断进步。我们要敢于面对自己的缺点和错误，不断学习和改进，才能迎接更大的挑战，实现更高的境界。
在追求人生的成功和成就的过程中，我们要珍惜友情的真挚和家人的温暖。巴尔扎克曾说过：“友谊既是灵魂的抚慰剂，又是生活的羽翼。”友情和家庭是人生中最珍贵的财富，它们给予我们支持和鼓励，使我们在困难时不感孤单，能够勇往直前。我们要珍惜亲情和友情，时刻关心和珍惜身边的人，让爱成为我们人生路上永不退色的风景。
大道理名言名句是智慧的凝结和人类智慧的结晶体。它们以简练的语言传递着人生的感悟和思考，启示我们在追求真善美的道路上不断前行。无论是苦难或困境，还是成功或快乐，这些名言名句给予我们信念和勇气，带给我们智慧和启示。让我们从中汲取力量，照亮前行的路途，成为更好的自己。
