1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们每个人都有过无数的朋友，但能够在岁月的洪流中真正相互扶持、互相关心的朋友却寥寥无几。真正的朋友不仅会陪我们共度快乐的时光，更会在我们面临困难和挫折时，默默地给予支持和鼓励。他们像夜空中的北斗星，时刻为我们指引前进的方向。有朋友相伴，我们才不会在人生的漫漫旅途中感到孤单和迷惘。
朋友之间的情谊，如同一杯香茗，在时间的沉淀中更加芬芳。岁月的淘洗会淡化许多关系，只有那些真正的友谊才能经受住时间的考验。正如古代的诗人所言：“相逢便是缘，情谊长相伴。”朋友之间的缘分，是一种不经意的相遇，但它却能陪伴我们一生，给予我们无尽的温暖和力量。因此，我们要珍惜每一次相遇，每一次相知，将友情培养成一朵盛开在心间的花朵，让感激和温馨永不枯萎。
朋友是我们生活中的一面镜子，他们能够从侧面帮助我们认识自己，提醒我们改正自己的缺点和不足。正如英国作家弗兰克林所说：“朋友是第二个自己。”他们的存在可以帮助我们成为更好的人，告诉我们何时该坚持，何时该放弃，给予我们正确的指引。但同时，我们也要学会欣赏朋友的优点，尽量用宽容和理解去包容他们的不足。因为没有人是完美无缺的，只有在互相包容和鼓励的基础上，我们才能建立长久而深厚的友谊。
朋友之间最重要的是信任。不论是分隔千里的朋友，还是近在咫尺的朋友，信任是友谊的基石。只有建立在信任的基础上的友谊才能经得起时间和距离的考验。我们要相信朋友是真心为我们着想，愿意为我们付出，愿意分享人生的喜怒哀乐。同时，我们也要做一个值得朋友信任的人，不仅言行一致，更要在关键时刻给予帮助和支持。
朋友的存在，让我们的生活更加丰富多彩。他们带给我们欢乐、勇气和希望，陪伴我们一同走过人生的每一个阶段。与朋友相伴，我们会发现人生的路更加宽广，更加美好。任何时候，无论我们面临怎样的困境，都可以倾诉于朋友，获得真正的安慰与支持。正如日本作家夏目漱石所说：“朋友是人生的富足和乐园。”这个乐园里没有恩怨、没有猜忌，只有温情和真诚，让我们在人生的征途上拥有一个港湾。
无论我们走到哪里，朋友永远是我们的精神支柱。他们不仅给予我们希望和力量，更会在我们最需要的时候伸出援手。每一个人都可以是我们的朋友，只要我们敞开心扉，真诚对待，我们就能够结识更多的伙伴。朋友，永远是我们心中一盏明灯，为我们照亮前行的道路。
