1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个广袤的世界上，生命的存在形态千姿百态，其中动物的生存与繁衍更是演绎出了无尽的奇迹。它们无声地承载着大地的重量，在丛林深处、山巅之上、海洋深处，以及人类的生活之间，默默地守望着我们。
花带雨的妆容
动物世界中，有着无数华丽的造型与色彩缤纷的羽鳞。譬如热带雨林中的彩蝶，它们犹如艺术家手中的画笔，铺绘出一幅又一幅惊艳的画卷。透过它们美丽而繁复的花纹，我们仿佛看到了大自然的精心设计。而那些拥有鲜艳羽毛的鸟儿，仿佛是上帝赐予大地的彩虹，一抹亮丽的颜色，以及翩翩的舞姿，迎风飞舞，展现出了生命的热情与活力。
铁打的牛皮糖
动物们在自然中的演绎，往往千疮百孔，如同世间万物一样，他们也会受伤、感到疼痛。但令人敬畏的是，它们总能奇迹般地康复。譬如漂洋过海来到世界尽头的北极熊，它们的毛皮就像一块坚固无比的盔甲，几乎能够抵挡撞击。每次它们在厚冰上寻找食物时，都要经历漫长而危险的旅程。寒冷的极地环境无法击垮它们的意志，它们顽强地追逐着生命的希望。
山间看守者
山水之间，有着许多动物默默地守护着自己的家园。譬如雄伟的狮子，它们在广袤的草原上高歌猛进，成为了这片土地的守护者。它们无私地保卫着自己的领地，凶猛而威猛。而雄鹰则凝视着蔚蓝的天空，它们高飞于天际，守护着这片无限辽阔的领域。无论是观赏动物还是人类，我们都可以从它们身上汲取到积极向上的精神和无私的奉献。
爱与陪伴
动物的世界也充满着爱与陪伴。譬如狗狗，它们是人类最忠诚的伙伴。在我们最孤独的时候，它们陪伴在我们的身边，给予我们无条件的爱与慰藉。无论是开心还是难过，它们总是默默地守候，用温暖的目光和深情的举动，传递给我们无尽的安慰和勇气。
和谐共生
动物与人类之间的和谐共生是自然界最动人的画卷。譬如生活在深海中的海豚，它们与人类建立了一种特殊的联系。在人类的保护下，它们沉浸在海洋之中，自由自在地翱翔。同样，生活在深山中的熊猫，也是人类与动物的和谐共生的见证者。它们天真无邪的表情和拙笨有趣的动作，都让人感到心旷神怡。
动物的世界是多么的丰富多样而又互相依存。它们以自己特有的方式，绽放着全新的生命意义。正是在与动物的交流与观察中，我们才能更深刻地理解自然的力量与生命的脆弱。让我们保护这个共同的家园，与动物共同舞动生命的旋律，在它们的身上找到关于生活、关于爱与奉献的感悟。
