1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“数量变化引起质量变化。”这是恩格斯的一句名言,它意味着当某个系统的数量达到一定程度时,将会引起系统的质变。这句话告诉我们,只有不断积累,不断努力,我们才能达到质的突破。就像水滴石穿,只要我们坚持不懈地努力,就能够克服困难,实现我们的梦想。当我们在事业上遇到瓶颈时,我们应该想到恩格斯的这句名言,迎难而上,实现自己的进步和提升。
“人民的苦难是历史的耐力考验。”这是恩格斯对人民力量的一种讴歌。无论人民遭受怎样的磨难和困苦,他们的力量始终不会消失。恩格斯告诉我们,历史是由人民书写的,人民的力量与智慧将不可战胜。对于我们每个人来说,这句名言也是一种鞭策和激励。无论是生活中的困难还是事业上的挑战,我们都要坚信自己的力量,相信只要我们付出努力,就能够克服困难,赢得成功。
“历史只过去了吗?”这是恩格斯对历史的理解和思考。恩格斯认为,历史并不是一成不变的,它的发展是一个不断前进的过程。每一个时代都会有独特的特点和问题,我们必须对历史进行深入的思考和研究。只有深刻理解历史,我们才能更好地认识和把握当下,为未来做出正确的选择。这句名言提醒我们要时刻保持学习的状态,不断充实自己的学识,以应对未来的挑战。
“工人们,联合起来!”这是恩格斯对工人阶级的号召。恩格斯深知工人阶级的特殊地位和重要作用,他呼吁工人们要团结起来,共同为自己的权益奋斗。这句名言表达了恩格斯对社会公平正义的追求,也激励我们要关心他人,关爱弱势群体,共同构建一个和谐美好的社会。
“自由是受到武装的正义。”恩格斯这句名言告诉我们,自由并非来自虚无缥缈的梦想,而是需要付出努力和奋斗才能实现的。恩格斯认为,只有站在正义的一方,才能争取自由的权利。这句名言提醒我们要对自己的权益保持警惕,不轻易放弃自己的追求。只有勇往直前,才能获得真正的自由。
恩格斯的名言名句流传至今,不仅因为它们代表着人类社会发展的历程,更因为它们散发着人类对美好未来的向往和期许。面对困难和挑战时,我们可以从恩格斯的名言名句中得到启示和鼓舞,坚定自己的信念,勇往直前。愿我们每个人都能汲取恩格斯的智慧,为创造一个更加公正和和谐的世界贡献自己的力量。