1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
1. 苦难是成长的催化剂
每个人都希望自己过上顺风顺水的生活，但事实上，顺境很少能带给我们真正的成长。相反，苦难却能够激发我们潜在的能量，让我们变得更加坚强和勇敢。正如古希腊哲人尤波米亚克所说：“沉重的苦难之所以美好，是因为它使得人变得更好。”遇到苦难时，我们可以不畏困境，从中汲取力量，成为更好的自己。
2. 苦难是智慧的源泉
苦难不只是让我们变得更坚强，还有助于我们提升智慧。正如印度思想家尼希鲁所说：“生命从不容易，它教会我们珍惜和尊重它。”苦难带给我们的磨砺和反思让我们触摸到更深层次的智慧。在苦难中，我们不得不去思考人生的意义和价值，并从中汲取教训。通过苦难，我们能够更深刻地理解人生的本质和真理。
3. 苦难是培养坚持力的机会
面对苦难，很容易陷入绝望和无助的境地。但正是在苦难面前，坚持才能成为我们最强大的内在力量。拥有坚持力意味着即使逆境中，我们也能保持内心的力量和勇气。正如德国哲学家尼采所说：“每个人的人生都有一些险阻需要跨越，才能使人生充满意义。”只有经历苦难，我们才能更好地体会到坚持的重要性，并在人生道路上继续前行。
4. 苦难是拥抱幸福的前提
苦难与幸福并非属于截然相反的两个概念，而是相辅相成的存在。正如英国作家乔治·艾略特所说：“我们通过苦难来学习欣赏幸福。”没有经历过苦难，我们很难真正体会到幸福的珍贵。苦难让我们更加懂得感恩与珍惜，让我们更加清晰地认识到幸福的来之不易。因此，当我们经历了苦难之后，幸福也会因为对比而显得更加美好。
5. 苦难是追求人生意义的推动力
人生苦难是我们追求人生意义的动力之一。只有经历过苦难，我们才会更加关注自己的内心需求，思考人生的意义与价值。苦难让我们重新审视人生，寻找自己真正的人生目标和快乐的源泉。正如心理学家维克多·弗兰克尔所言：“只有在痛苦中才能找到人生的意义。”在苦难中，我们能够更加清楚地感受到生活的脆弱和短暂，从而激发对人生意义的追求。
总之，人生苦难是我们不可回避的一部分。然而，我们应该用积极的心态和坚韧的意志去面对和应对苦难。在苦难中，我们可以迸发出内心的力量，提升智慧和洞察力，并通过坚持和奋斗来获得幸福和意义。苦难是生命赋予我们的一份礼物，让我们更加勇敢和成长。
