1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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邓稼先:中国工程科学的奠基人
邓稼先是中国科学家、中国工程院院士,被誉为中国科学工程领域的奠基人。他以其勇于创新、实事求是的精神,留下了许多
名言警句,这些警句对于我们每个人都具有深刻的启示和教育意义。
坚忍不拔的勇气
邓稼先一生坚持不懈地探索科学,他曾说过:“勇气,是人生的第一品质,无勇气则任何其他品质都是虚设。”这句话告诉我们,面对任何困境和挑战,我们都必须具备坚忍不拔的勇气。只有敢于面对困难,勇往直前,才能实现自己的梦想和目标。
知识改变命运
邓稼先认为:“知识是改变命运的金钥匙,更是追求真理的基石。”这句警句告诉我们,只有通过不断学习和积累知识,我们才能开启改变命运的大门。知识是我们追求真理和解决问题的基础,也是人生成长和发展的源泉。
持之以恒的精神
邓稼先坚信:“勤奋和持之以恒是创造力的源泉。”这句话告诉我们,只有通过持之以恒的努力和奋斗,才能获得更多的创造力和成果。无论是学习、工作还是其他事业,只有坚持不懈地投入时间和精力,我们才能实现自己的理想和目标。
发展科技为国家作贡献
邓稼先强调:“科技进步是国家兴衰的关键。”这句话告诉我们,科技的发展对于一个国家的兴衰至关重要。只有通过不断创新和科技进步,我们才能提高国家的竞争力,为国家的发展作出贡献。
以天下为己任
邓稼先曾说:“我把天下的人民和国家的兴利,当作我的唯一追求。”这句话体现了邓稼先为国家和人民利益发展的追求和奉献精神。它告诉我们,作为一个有担当的人,我们应该把国家和社会的利益放在首位,为国家和人民的进步、发展尽自己的努力和力量。
永远保持谦逊
邓稼先认为:“人要永远保持谦逊,不可自满。”这句话教导我们,无论取得怎样的成就,我们都要保持谦逊的态度。谦逊使我们能够接受他人的建议和批评,不断进步和改进。同时,谦逊也使我们保持谦和的心态,与他人和睦相处,取得更大的成就。
奉献精神的重要性
邓稼先强调:“只有奉献精神,才能取得真正的成功。”这句话告诉我们,只有以奉献精神来面对生活和工作,我们才能获得真正的幸福和成功。奉献精神是一种无私的追求,它不仅使我们的生活更有意义,还能为他人和社会做出更大的贡献。
邓稼先的名言警句在今天依然具有深远的意义。他的才华和智慧激励着无数人,他的奉献精神和求真务实的态度成为我们向往的目标。让我们永远怀念邓稼先,在他的名言引导下,勇敢追求知识,坚持不懈努力,为国家的繁荣和人民的福祉作出自己的贡献。