1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“春节的钟声敲响，旧的一年已逝去，新的一年已盼望。”这是著名作家徐志摩的名言。岁月无情地流淌，我们只能沿着它的方向前行。岁月的消逝，带走了我们曾经的失落与痛苦，也给我们留下了宝贵的回忆和经验。而新的一年，是一个机会，是一个重新开始的契机。正如徐志摩所说，辞旧迎新，我们放下过往的包袱，迎接未来的挑战。
“不忘初心，继续前进。”这是习近平主席的名言。在辞旧迎新之际，我们应该回顾过去的一年，思考自己的成长与收获。然而，我们不能止步于此，更要有新的目标和追求。每一年都是一个新的起点，我们要牢记初衷，不忘初心，不断自我超越。正如习主席所言，只有不断前进，我们才能有更大的成就和更好的未来。
“次第开花，满园春色。”这是著名诗人杨万里的名言。春节是一个新的开始，它带来了春天的气息和生机勃勃的景象。每一次的辞旧迎新，就像是万物苏醒的序曲，带来了新的希望和美好。我们要像花朵一样，次第开放，绽放出自己的独特之美，为这个世界带来更多的春天。
“天行健，君子以自强不息。”这是诗人毛泽东的名言。辞旧迎新，是一个自我反思和自我激励的过程。我们要勇敢地面对自己的不足和错误，不断修正和改进。正如毛泽东所说，只有自强不息，才能够行稳致远，迈向更高的峰顶。
“新年，新希望。”这是美国作家罗素·贝克的名言。每一次的辞旧迎新，都是一个新的开始，是希望的起点。我们要抛弃过去的失败和遗憾，以崭新的心态面对未来的挑战。只有给自己一个新的希望，我们才能够迎接更好的明天。
在这个喜庆的时刻，让我们静下心来，思考过去的一年，展望新的一年。辞旧迎新，是人们对于时间的敬畏和对于生命的尊重。这一时刻，我们向过去的岁月致以深深的谢意，向未来的岁月表达满满的期待。相信我们可以用这些名言的智慧和力量，让新的一年充满希望和成就。
