1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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牛顿是一位伟大的物理学家，他提出了万有引力定律，揭示了地球和宇宙运动的奥秘。牛顿曾说：“知识是一座宝库，但要从山上扛下它的钱袋，得自己动手。”这句话激励着每一个追求知识的人。在获得知识的过程中，需要付出辛勤的努力和坚持不懈的精神。
爱因斯坦是现代物理学的奠基人之一，他的相对论引发了科学界的巨大变革。爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要。”这句话强调了创造力和发散思维在科学研究中的重要性。对于未知问题的探索，需要勇于面对挑战，敢于打破传统思维的束缚。
居里夫人是一位杰出的科学家，在放射性研究领域做出了卓越贡献。她说：“我们的生活中没有理论明确地指导我们的行动。”这句话告诉我们，在科学探索的道路上，实践和实验是不可或缺的。只有通过实践不断验证、推翻和修正理论，才能真正实现对世界的认识。
达尔文的进化论是现代生物学的基石，他认为“不是最强壮的物种能够存活下来，也不是最聪明的物种，而是最适应变化的物种才能生存。”这句话告诉我们，在瞬息万变的世界中，适应能力是生存和发展的关键。只有不断适应环境的变化，才能在竞争中立于不败之地。
霍金是现代天体物理学所做出的巨大贡献，他的研究推动了人类对宇宙的理解。霍金说：“不要害怕失败，失败常常是通向成功的必经之路。”这句话告诉我们，失败并不可怕，它是人们不断成长和进步的必然经历。只有敢于面对失败，才能寻找到成功的机会。
通过回顾这些科学名人的名言，我们不仅可以感受到他们的智慧和洞察力，更能从中汲取到宝贵的人生启迪。在追求知识的道路上，我们需要坚持不懈地努力，勇于创新和思考。只有不断学习、实践和适应变化，我们才能在科学的海洋中探索出属于自己的智慧。
