1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一句名言说：“父母是上帝派来给我们的第一份礼物。”无论信仰如何，我们都感受到了父母对我们的无私奉献。无论是母亲的怀抱还是父亲的呵护，他们总是默默地给予我们最真挚的爱。他们为我们的成长付出了无数的辛劳和心血，从未停止关注我们的一切。正是因为他们的爱，我们才能茁壮成长，追求自己的梦想。
追溯历史，我们可以发现很多关于父母之爱的名言名句。亚里士多德说过：“家庭，它的温暖是我们的安慰，它的力量是我们的一切。”这句话表达了家庭对于我们来说有多么重要，父母的爱是家庭的核心。无论我们身处何地，无论经历多少风雨，只要有父母的关爱，就有了前进的动力。
父母之爱是无尽的，是没有条件的。母爱如江河般广阔，毫无保留地滋润着我们的心灵。毛泽东曾说过：“一切深厚的、朴实的、无名的、真实的、纯净的事物都给我们母亲的名字。”这句话深情地描绘了母爱的伟大和无私。父爱如磐石般坚定，默默地为我们撑起了一片天。陶行知说过：“我要以辛勤工作来报答我的父亲。”这句话传达了对父爱的感激与尊敬，也表达了他对亲情的无尽的思念。
父母之爱是最纯粹的，是没有任何杂质的。母爱如清泉般甘甜，给我们带来了无尽的爱和温暖。泰戈尔说：“即使在黑暗中，有一个人的微笑照亮了我的日子。”这句话将父母的爱比作一束温暖的光芒，给我们带来了希望与庇护。父爱如阳光般明亮，给予我们力量和勇气。索福克勒斯曾说过：“你不明白，你的父亲是怎样面对一切的，无论怎样艰难。”这句话表达了父亲对我们的呵护和支持，他们默默地为我们承担所有的艰辛。
父母之爱是最伟大的，是没有边界的。母爱如大海般浩渺，无论我们走到哪里，她的关怀始终伴随着我们。孔子说过：“父母在，不远游。”这句话表达了对父母的感恩和思念之情，也勉励我们时刻牢记亲情的重要性。父爱如山峰般巍峨，无论我们在人生的道路上遇到多少挑战，他们总是给予我们坚定的支持和鼓励。李白写道：“青山遮不住，毕竟东流去。”这句诗歌表达了对父亲坚定的爱和敬意。
总而言之，父母之爱是世界上最伟大、最纯粹、最无私的爱。无论我们走到哪里，无论遇到什么困难，父母的爱始终伴随着我们。无论是母亲的温柔呵护还是父亲的坚定支持，他们对我们的关怀和爱护是永恒不变的。让我们珍惜和感恩父母之爱，用我们的行动回报他们对我们的付出和关怀。
