1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“爱国是人类感情最真挚的、最崇高的情感之一。”这是毛泽东主席说的一句话。爱国是一种情感,一种对自己国家的热爱和关怀。它超越了个人的利益,关乎着整个国家和民族的兴衰。爱国精神是一个国家凝聚力量的核心,也是每个公民应该具备的思想和品质。
“爱国是热爱祖国的大地,爱国是为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。”周恩来总理的这句名言告诉我们,爱国不仅仅是在嘴上说说,更是要通过实际行动为祖国的繁荣作出贡献。无论是为国家经济的发展,还是为国家科技的进步,每个人都应该为之努力奋斗,为祖国尽自己的一份力量。
“走自己的路,让别人说去吧。”这是达尔文曾经说过的一句名言。爱国精神也包括了对于国家文化的坚守和传承。每个国家都有其独特的文化,人们应该尊重和保护自己国家的文化传统,坚守自己国家的精神底蕴,让世界看到一个独一无二的祖国。
“敬爱国家,是每个公民应尽的责任。”这是杨利伟说过的一句名言。爱国不是一件需要刻意表现的事情,而是一种内在的自觉。人们要从自身的小事做起,从关心家人朋友的幸福做起,从珍惜公共资源和环境做起,每个人的点滴贡献都能够汇聚成国家的繁荣。
“无论走到哪里,都不要忘记自己是中国人。”这是李小龙曾经说过的一句名言。无论身在何处,我们都要时刻铭记自己的身份,以身作则,发挥一个中国人的模范作用。作为中国人,我们应该为自己的祖国感到骄傲,也应该为自己是中国人而自豪。
“做一个对社会有益的人,为祖国多做一些事情。”这是钟南山说过的一句名言。爱国精神还包含了对社会的责任感和担当。我们应该积极参与社会公益,关心弱势群体,传递爱心和正能量。每个人都能够为社会的进步和祖国的建设贡献自己的一份力量。
名人们的名言给予了我们爱国的启示,他们的思想也是对每个人的寄语。作为中国公民,我们有责任和义务去关心、去爱护自己的祖国。爱国不仅是说说而已,更重要的是通过实际行动来践行。让我们一起以实际行动,实现自己的爱国梦想,为我们的祖国贡献力量。