1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子曾说：“君子务本，本立而道生。”父母对孩子的爱就是无私的本，是生命发展的基础。他们用心守护着我们的成长，无论是给予物质的关怀还是精神的力量，都是因为他们的爱心滋养和庇护。正如老子所言：“自知者常富。”父母深爱着我们，他们愿意倾尽所有，只为我们能够健康成长。他们的爱是源源不断的河流，是我们成长道路上最坚实的力量。
在曾国藩的《曾国藩家书》中，他写下了这样一段感慨：“父父、母母，往来之间，是爱已深矣，别又如此！天下何元孰与我亲。”曾国藩用真挚的情感表达了对父母深深的敬爱和感激之情。父母的爱是无私的，他们将我们视为自己的延续，为我们付出一切，甚至背井离乡、茁壮成长。无论我们获得怎样的成就，父母都是我们最亲密的见证者，也是我们永远的支持者。
电影《海上钢琴师》中，男主角所扮演的父亲在离别之际对儿子说：“我的手，你看见了吗？它是你的手，不再只是我的手。”这段揪心的台词深深震撼了我们的内心。父母的爱是无比纯粹而无私的，他们无怨无悔地将自己的一切给予了孩子，使孩子们变得更加坚强和自信。正如阿尔伯特·爱因斯坦所言：“我们的父母不仅给了我们生命，更重要的是他们给我们指引了生活的道路。”
父母的爱是一首美妙的乐曲，是一幅温柔的画卷，能够滋润我们的心灵。尼采曾说：“除了上帝和吾父以外，百物之尽均为不足。”父母的爱让我们感受到人生的美好与温暖，无论经历怎样的坎坷和挫折，父母的爱始终陪伴在我们身边，给予我们勇气和希望。他们是我们生命中最伟大的导师和朋友。
在这个飞速发展的社会中，我们渴望关注和温暖，而父母的爱恰如那一盏盏照亮夜空的星星。每当我们遇到困难和挑战时，他们总是第一时间出现在我们的身边，给予我们强大的力量和勇气。从小时候的拉着我们的小手，到如今默默地支持着我们的成长，父母的爱是无言的承诺，是我们永远的依靠。
正如飘流在时光中的泪珠，父母的爱是岁月中最美好的奇迹。无论我们走得多远，父母的爱始终是我们内心最温暖的归宿。让我们在快节奏的生活中，怀揣着感恩的心，用爱回报父母的爱。因为他们的爱是永不变的，是我们心中最珍贵的财富。
让我们用心去体会父母的爱，让我们牢记那些伟大的名言名句，用文字抚慰内心的渴望。尽管无法用言语完全表达出父母的爱，但我们可以通过行动将父母的爱传递下去，让这份伟大的爱在世界中继续闪耀。
