1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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书籍是人类智慧的结晶,是指导我们成长和启迪我们思维的宝藏。名人们对书籍的评价和认知,给我们提供了更加深刻的理解和启示。
美国作家卡尔·海曼说过:“书籍是在等待我们去拯救的孩子们。”他的意思是,书籍不仅是知识的源泉,也是我们前进道路上最好的导师。我们可以通过书籍发现独特的视角,吸取智慧的养分。这正如大哲学家歌德曾说:“无论你身在何处,只要把书带在身边,你就不会感到孤单。”
中国古代文学家王叔岷在《周易参同契》一书中说:“聪明人把书当作他的朋友,他的忠告就尽在其中。”聪明的人们明白,书籍能给予他们思维的火花和吉祥的启示。读书让我们看到和理解一切,它给予我们力量来改变我们自己和世界。
法国哲学家伏尔泰告诉我们:“书记多,养气多。”这是说读书可以增加我们的见识和智慧,使我们在生活中更好地修炼和塑造自己的品格。书籍中的知识是一种饱含经验和思考的财富,它们可以丰富人的内涵并提高我们的修养。
爱默生曾经说过:“我们强调书籍对抵达终点没有多少用处,更多的是对我们整个旅程的帮助。”这是在强调读书的过程和阅读的乐趣。书籍是无形的导师,带领我们探索世界,寻找真理和价值。通过阅读,我们可以发现自己的激情和目标,并获得内心的满足和成长。
俄国作家陀思妥耶夫斯基认为:“每本书籍都是一次与死者的对话。”他指出书籍是一种窥探前人智慧和感受其追求真理的途径。在书籍中,我们可以与伟大的思想家和先知们对话,从而加强我们对自身和人生意义的反思。
以色列作家戈尔达·梅尔认为:“书籍是拥有一个身体的隐形朋友。”这是对书籍潜力的富有想象力的描述。书籍可以陪伴我们度过孤独和无聊的时光,给予我们安慰和理解。通过书籍,我们可以接触到遥远的文化和思维方式,拓宽我们的视野并激发我们的创造力。
总结来说,名人名言再次证明了书籍的重要性和价值。它们是知识的源泉、智慧的库存和灵魂的良师。书籍能够陪伴我们的成长、塑造我们的品格,并给予我们力量去改变自己和这个世界。所以,让我们携手书籍,融入其中,在知识的海洋中航行。