1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中,我们常常会遇到许多看似困难的问题,但正是这些问题才成就了我们的成长与进步。正如大哲学家尼采所说:“那些能够忍受的人,他们总能成功。”只有敢于面对困难,并勇敢地克服它们,我们才能走向成功的彼岸。
当我们去尝试新的事物时,也需要保持一颗勇往直前的心。就像英国作家萧伯纳所言:“成功的秘诀在于敢于行动!”只有积极地面对挑战,我们才能寻找到新的机遇和突破。而正是这种积极向上的态度,让我们无论在何时何地都能披荆斩棘,逢山开路。
在追求梦想的道路上,我们也需要不断地学习与进步。正如美国科学家爱因斯坦所说:“不要停止问为什么。”只有通过不断地学习与思考,我们才能破解生活的谜题,不断突破自我。正是这种对知识的渴望和追求,让我们更加深入地了解世界,并在其中发现我们的无限潜能。
一切皆有可能,也意味着我们需要保持一颗积极向上的心态。当我们面临失败与挫折时,我们不能轻易放弃。正如英国首相丘吉尔所说:“不要害怕失败,只有不断失败,才能最终成功。”在人生的舞台上,我们终将获得属于自己的荣耀,只要我们始终相信自己、坚持不懈地追求。
在这个多元化的世界里,也需要保持一颗包容与宽容的心。正如南非总统曼德拉所说:“教育是最强有力的武器,可以改变世界。”只有通过教育,我们才能更好地理解与尊重他人的观点与文化。正是这种多元化的包容精神,让我们的世界变得更加美好,充满了无限的可能。
一切皆有可能,它不仅是一句名言,更是一种生活的态度。在这个充满了希望和梦想的世界里,我们应该抱着积极向上的心态去追求自己的梦想。无论是在事业上、学习上还是生活中,我们都应该相信自己的能力,勇往直前。相信自己,相信未来,相信一切皆有可能。