1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱国如家国
“爱国如家国”是孟子的名言，他认为如果每个人都能像照顾自己的家庭一样关心国家，国家就会变得强大和繁荣。这句话告诉我们，爱国不仅仅是一种情感，更是一种责任和行动。
爱国是无私的
“爱国不是为国家，而是为人民”是雷锋的名言。雷锋是中国的一个英雄，他奉献了自己的青春和生命，为人民的利益和福祉而努力。爱国并不是为了个人的利益，而是为了整个国家和人民的幸福。
爱国需实际行动
“爱国者为民众的利益而奋斗，而不是为政权而奋斗。”这是美国总统亚伯拉罕·林肯说过的一句名言。爱国不仅仅是口头上的支持，更需要实际的行动来为国家和人民做出贡献。
爱国是创造的动力
“爱国是所有伟大事业的动力。”这是法国作家雨果的名言。爱国的热情和无私的精神是推动国家发展和进步的重要动力。只有爱国的人才能在国家建设和发展中发挥重要的作用。
爱国和文化传承
“爱国是传承文化的责任。”这是中国教育家傅雷的名言。他认为爱国不仅仅是爱国家，更是爱国家的文化和传统。传承文化也是爱国的一种表现方式，使国家拥有自己独特的文化特色。
爱国不分国界
“爱国主义是全人类的财富。”这是印度政治家甘地的名言。他认为爱国不仅仅是一个国家的事情，更是全人类的共同理念。爱国主义可以促进国际和平、合作和发展。
总之，爱国是每个公民的责任和义务。围绕爱国的经典名言，我们可以得到许多启示和鼓舞。每个人都可以从自己的位置出发，为国家的利益和人民的福祉做出贡献，让国家更加强大、繁荣和安定。
