1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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高尔基的名言中，最脍炙人口的一句便是：“人生是美丽的，死亡是可怕的。”这句简短而深刻的名言，道出了人生的不可思议和无常，引起了人们的共鸣。人们常常被琐碎的生活所迷惑，而当他们回首人生时，才会意识到生活的真正美丽。死亡的可怕和不可预测性也让人们更加珍惜生命的每一刻。正是这句名言，让人们重新审视自己的生活，激励自己活出精彩。
高尔基在文学作品中关注社会不公和贫困问题，他曾说过：“一个没有人理解你的世界是是非非的世界。”这句名言深切地表达了他对社会不公的忧虑。他认为，社会中存在的不公和道德的混乱，使得人们无法真正理解和认同对方的处境。一个没有人理解你的世界，必然充满了是非非非，正义和道德也将变得模糊。高尔基希望通过他的作品唤醒人们对社会现实的关注，促使人们思考并追求更加公正和道德的社会。
高尔基还说过一句深思熟虑的名言：“时间使一切变黑白，变右反左。”这句名言从时间的角度来看待事物的变化。时间能使人们对事物的认识发生巨大的变化，纠缠于一时的是非可能转眼间就会发生颠倒。这一思想引发了人们对于历史判断的深思，让人重新审视事务的发展与演变。高尔基希望人们能够具有审时度势的能力，不被时光的变化所迷惑，保持对事物本质的清醒认识。
高尔基在乌托邦小说《母亲》中写道：“人不能没有梦想。”这句名言鼓舞人心，表达了高尔基对于人类追求梦想的推崇。他认为，梦想是推动人们向前发展的力量，是实现个人价值和社会进步的动力。高尔基坚信，每个人都应该拥有自己的梦想，并为之努力奋斗。他希望人们不要放弃追求梦想的勇气和决心，不论遇到多大的困难，都要坚持下去，直至梦想实现。
高尔基的名言如闪亮的星星，照亮了人们前行的道路。他的思想深深地影响了后来的一代代人，激励着他们追求真理、追求美好生活。高尔基的名言不仅是文学作品中的智慧结晶，更是对人生的深刻思考。他的思想不仅超越了时间和空间的限制，更给我们留下了宝贵的精神财富。
最后，让我们铭记高尔基的名言，深化对人生和社会的思考。在追求梦想的道路上，不要忘记生活的美丽，珍惜每一刻。同时，我们也要关注社会不公，努力争取公正和道德，让人们能够相互理解和支持。时间是一把双刃剑，我们要具备清醒的思考能力，审时度势，避免被表面的变化所迷惑。带着梦想，勇敢地追求，并为之奋斗，相信总有一天，梦想会成为现实，人生会因此焕发出绚丽的光芒。
