1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有一位名人说过：“家有一老，如得一宝。”这位名人就是中国的国父孙中山先生。他为中华民族的独立和民主事业，奋不顾身，坚持不懈地奋斗着。他的这句名言表达了对祖国的深厚情感。一个国家，就像每个家庭一样，有了老人的庇护和智慧，才能茁壮成长。愿我们每一个人都能珍惜这份宝贵的财富，为祖国献出自己的力量。
在以前的岁月里，爱国情愫在每一个中国人的内心都已扎下了深深的根。一位伟人说过：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这句名言经常让我想起那个艰苦而辽阔的年代。在一片愁云惨雾中，那些为中华民族解放和民主革命而付出生命的先烈们，用鲜血和牺牲谱写了伟大的爱国篇章。他们的意志力和坚定信念在激励着我们不断前行。即便岁月已经过去，时光已经变迁，但对祖国的热爱却从未动摇。
另一位民族英雄曾说过：“我不是英雄，我只是认准了一个目标而已。”他就是杨靖宇。他用热血和生命捍卫了祖国的尊严。杨靖宇的这句名言让我深受触动，他在绝境之中依然坚定地捍卫自己的目标，为祖国的解放而奋斗到最后一刻。他不是英雄，但却用自己的勇敢和坚定证明了自己的价值。作为中华民族的子女，我们同样要坚定自己的目标，并为实现这个目标而不懈努力。
古人云：“士为知己者死。”在翻阅史书的时候，我特别留意到了这句名言。这句话让我想起了那些无名英雄，他们为了拯救祖国和人民，毅然选择了牺牲。尽管他们可能不为世人所知，但他们以他们的行动证明了为了祖国，任何付出都是值得的。自杨家将之类起，中华儿女始终保持着对祖国的无私奉献精神。正是这种精神的传承，让每一代中国人都能够成为中华民族伟大事业的继承者。
相传孔子有一句名言：“爱人者人恒爱之。”孔子一直强调人与人之间的关系，他认为只有真正的爱人才能够收获爱。同样，只有真正的爱国才能够更好地得到国家和人民的回报。我们身为中华儿女，必须要有一颗真挚热爱的心，才能够真正理解祖国的需要，贡献自己的力量，为中华民族的伟大复兴贡献自己的智慧和力量。
爱国情感是中华民族的精神纽带。在每一个中华儿女心中，都有一腔爱国情怀在燃烧，用自己的实际行动为祖国增光添彩。正如毛泽东主席所说：“为中华民族解放而奋斗终身”，我们应传承这份爱国情怀，传承这份责任感，坚定信念，勇往直前，为中华民族的伟大复兴努力奋斗！
愿每一个中华儿女都能肩负起自己的责任，用自己的智慧和汗水，使祖国的脚步走得更加坚定和稳健。让我们紧紧团结在一起，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
